وـ:ما أُخِذ من اللَّحْم في أُجْرة الجَزّار، وهى أطرافُ البعيرِ والرَّأس . وفى خبر الأضحيَّة:"لا أُعْطِى منها شَيْئًا في جُزَارتِها".

وـ من البَعِيرِ ونَحْوِه: اليَدَانِ والرِّجْلانِ والعُنُق . قال الأَعْشَى، يَفْخَرُ:

وهناك يَصْدُقُ ظَنُّكُمْ

أَنْ لا اجتماعَ ولا زيارَهْ

إلاّ عُلالةَ أو بُدا

... هةَ سابحٍ نَهْدِ الجُزَارهْ

[ العُلالة:بقيّة جَرْى الفَرَس ؛ البُداهة: أوّل جَرْيِه ؛ النَّهْد: المُرْتَفع ] .

وقال ذو الرُّمَّة ، يَصِف الظّليمَ ـ ذَكَرُ النّعامِ ـ:

شَخْتُ الجُزَارةِ مثلُ البيتِ سائِرُه

... من المُسُوحِ خدَبٌّ شَوْقَبٌ خَشِبُ

[ شَخْت الجُزارة: دَقيقُ القوائم والرَّأسِ ؛ المُسُوح: الشَّعرُ؛ خِدَبٌّ: ضَخْمٌ ؛ وشَوْقَبٌ: طويلٌ ؛ خشِبٌ: غَليظٌ جافٍ خَشِنٌ ] .

ويقال:فَرَسٌ ضَخْمُ الجُزارةِ: غَليظُ القوائمِ ،

ولايُراد الرأس ؛ لأنّ ضِخَمَها في الخَيْل هُجْنةٌ .قال ساعِدةُ بنُ جُؤَيّةَ الهُذَلِىّ:

مِن كُلِّ فَجٍّ تَسْتَقِيم طِمِرّةٌ

... شَوْهاءُ أو عَبْلُ الجُزارةِ مِنْهَبُ

[ الفَجّ:الطَّريق ؛ تَسْتَقيم: يُريد تَطْلعُ ؛

طِمِرّةٌ: فَرَسٌ طَويلةٌ؛الشَّوهاءُ من الخَيْلِ: المُشْرِفة ؛ عَبْلٌ: مُمْتَلىءٌ ؛مِنْهَبٌ: كأنّه يَنْتَهِب العَدْوَ انتِهابًا ].

* الجِزارةُ: حِرْفةُ الجَزَّارِ .

* الجَزْرُ: البَحْرُ نَفْسُه .

وـ (فى الجغرافيا) ebb tide: انْحِسارُ ماءِ البَحْرِ عن الشّاطئ بِفِعْل جاذبيّة الشّمس أو القمر أو هما معًا . ويصل الجَزْرُ إِلى أقل مُسْتَوًى له في مكانٍ معيّن من الأرضِ مرّتين في كلّ أربعٍ وعشرين ساعةً ، ويتناوب معه أعْلَى مستوًى للمدِّ مَرَّتَيْن كذلك في كلّ أربعٍ وعشرين ساعةً .

وـ:موضعٌ بالبادِيّة .قالت أسماءُ بنتُ مُطَرِّف بن أَبان:

سَرَتْ بِىَ فَتْلاءُ الذِّراعيْنِ حُرَّةٌ

... إلى ضَوْء نارٍ بين فَرْدةَ فالجَزْرِ