*المُجَسِّمَة: الذين وصَفوا الله تعالى بأنّه جِسْم أو نَسَبُوا إليه خصائص الأجسام ، وهم جماعةٌ من غُلاةِ الشِّيعةِ ، ذَهَبُوا إلى أنَّ المَعْبودَ صورةٌ ذاتُ أعضاء وأَبعاضٍ جُسْمانيّة ورُوحانيّة ،ويجوزُ عليها الانْتِقالُ ، والصُّعُودُ ، والهُبوطُ، والنُّزولُ،والاسْتِقْرارُ، والتَّمكُّن .

*الجَسْمُورُ:قِوامُ الإِنْسانِ من ظَهْرِه وجُثَّتِه.

*جُسَان: بلدٌ وَردَ في قول عَمْرو بن مَعْدِ يكَرِب:

أَلَمْ تَأْرَقْ لِذا البَرْقِ اليَمانِى

... يلُوح كأَنَّه مِصْباحُ بانِ

كأَنّ مَآتِمًا بانَتْ عليه

... ... إِذا ما اهتاجَ أَوْدٌ في جُسَانِ

[ أَوْد: أبوقَبيلة يَمَنِيّة ] .

*الجُسَّانُ:الضّارِبُونَ بالدُّفُوفِ.قال الزّبيدِىُّ: لم يُذْكَرْ لها واحدٌ . وفى المِعْيارِ: الواحِدُ: جاسِنٌ .

*الجُسْنةُ: سَمكَةٌ مُسْتَدِيرةٌ لها قَرْنان .

ج س و - ى

( في العِبرِيّة ( جِسَّا: قَسَّى ،

خَشَّنَ ، ومنه gas ( جَسْ ) : خَشِنٌ ، جافٌّ ) .

ـــــــــــــ

الصَّلابةُ

*جَسَا الشّىءُ ــُـ جَسْوًا،وجُسُوًّا:يَبِسَ وصَلُبَ .فهو جاسٍ ،وهى بتاء .يقال: رُمْحٌ جاسِيةٌ ، ودَابّة جاسِيةُ القَوائمِ . ويقال: يَدٌ جاسِيَةٌ: يابسةٌ قليلةُ اللَّحْمِ.

ويقال: جَسَا فلانٌ: صَلُب .

وـ: غَلُظَ . يقال: جَسَا النَّبْتُ .

ويقال: جَسَا المكانُ:غَلُظَ وصَلُبَ . ( وانظر: ج س أ ) . قال عَدِىّ بن الرِّقاع ، يَصِفُ حِمارًا وأَتانَه:

يَتَعاوَرَانِ من الغُبَارِ مُلاءةً

... بيضاءَ مُخْمَلةً هما نَسَجَاها

تُطْوَى ـ إذا هَبطَا مكانًا جاسِيًا ـ

... وإذا السَّنابِكُ أَسْهَلت نَشَراها

وـ:خَشُنَ. (وانظر:ج س أ) . يقال:جَسَتْ يَدُه من العَمَلِ .

وـ الشَّيْخُ جُسُوًّا: بَلَغَ غايةَ السِّنِّ .

وـ الماءُ: جَمَدَ .

*جَسِيَتْ يَدُ فلانٍ ــَـ جَسًا،وجُسُوًّا: يَبِسَتْ وقَلَّ لَحْمُها .