*جاسَى فلانٌ فلانًا: عاداه .

*الجاسِياءُ: الصَّلابةُ والغِلَظُ . (وانظر: ج س أ) .

وـ من الرِّماحِ: الكَزَّةُ الصُّلْبةُ .

* الجيْسُوان: جنسٌ من النَّخْل له بَسْرٌ جيِّد. واحدتُه جيْسُوانة، وهى نَخْلة عَظِيمةُ

ج ش أ

( في العِبْرِيّة( جِسَّا ) :تَجَشَّأَ، ومنه: (جِسُّوىْ) : تَجَشَّأَ. وفى السّريانِيّة ( جْسَا ) :قاءَ ، أَخْرَجَ، لَفَظَ، ارْتَفَعَ ، ومنه ( جْسَايْتَا ) :تَقَيُّؤٌ ،وفى الحَبِشيّة (جُوَشِأَ) وكذلك (جُوَشِعَ ) بمعنى قاءَ ، أَخْرجَ ، قَذَفَ ) .

ـــــــــــــ

1-الارتفاعُ 2- خُروجُ الهواءِ من المَعِدة

قال ابنُ فارسٍ:"الجيم والشِّينُ والهمزةُ أصلٌ واحِدٌ ، وهو ارْتِفاعُ الشّىءِ".

*جَشَأَتْ نَفْسُ فلانٍ ــَـ جُشُوءًا ،وجَشْأً ، وجُشَاءً: غَثَت وثارت للقَيْىءِ . ( وانظر: ج ى ش ) .

ويقال:جَشَأَتْ نَفْسُه فما تَشْتَهِى طَعامًا .

الجِذْع، وتؤْكل بسْرتها خضراء وحمراء، فإذا أرْطَبَتْ فَسَدَتْ، سُمِّىَ الجيْسُوان لطول شماريخه (عن أبى حنيفة وأبى حاتم) .

ويقال: إن الجيسوانة نخلة مريم عليها السّلام.

وـ: جاشتْ من فَزَعٍ أو حُزْنٍ . قال عَمْرُو ابن الإِطْنابَةِ:

وقَوْلِى كُلَّما جَشَأَتْ وجاشَتْ:

... مكانَكِ تُحْمَدِى أو تَسْتَرِيحىِ

وقال ذو الرُمَّة:

لقد جَشَأَتْ نَفْسِى عَشِيَّةَ مُشْرِفٍ

ويومَ لِوَى حُزْوَى فقلتُ لها:صَبْرا

وـ: خَبُثَتْ من الوَجَعِ وممّا تَكْرَهُ .

وـ المَعِدةُ:تَنفَّستْ ( أَخْرَجَت هواءً ) من امْتلاءٍ .

وـ الغَنَمُ ونَحْوُها: أَخْرَجِتْ صَوْتًا من حُلوقِها.قال امْرُؤُ القَيْسِ، يذكرُ مِعْزًى:

أَلاَ إِلاّ تكُن إِبِلٌ فمِعْزًى

... كأَنّ قُرونَ جِلَّتِها العِصِىُّ

إذا جَشَأَتْ سَمِعْتَ لها ثُغَاءً

كأَنَّ الحَىَّ صَبَّحهُم نَعِىُّ

ويُرْوَى:"إِذا مُشَّتْ حَوَالِبُها أَرَنَّتْ".

[ مُشَّتْ: مُسِحَت بالكفِّ لتُدِرَّ ؛ أَرَنَّت: صاحت ] .