* إنَّكَ لو رَأَيْتَنِى والقَسْرَا *

* مُجَشِّريِنَ قد رَعَيْنا شَهْرَا *

* لم تَرَ في النّاسِ رِعاءً جَشْرَا *

* أَتَمَّ مِنّا قَصَبًا وسَيْرَا *

[ القَسْرُ: بَطْنٌ من بَجِيلة ] .

وقيل:رَعَى بها بَعِيدًا عن الماءِ . ( ضِدٌّ ) .

وـ الشّىءَ: تَرَكه . ويقال: جَشَّرَ فلانًا.

ويقال: فلانٌ مُجَشَّرٌ: مُعزَّبٌ عن أَهْلِه .

وـ الإِناءَ: فَرَّغَه .

*تَجَشَّرَ بَطْنُه: انْتَفَخَ . قال أَبو مُحَمّدٍ الفَقْعَسِىّ، يَصِفُ رَجُلًا:

* فقامَ وَثَّابٌ نَبِيلٌ مَحْزِمُهْ *

* لم يَتَجَشَّرْ من طَعامٍ يُبْشِمُهْ *

ويُرْوَى:"لم يَتَجَشَّأ"، و"ولَمْ يُجَشِّىء".

( وانظر: ج ش أ ) .

*الجاشِرُ: الدّابّةُ تَذْهَبُ حيثُ شاءتْ .

(ج) جَشَرٌ، وجُشَّرٌ.وفى اللّسانِ:قال الشّاعرُ:

* وآخَرونَ كالحَمِيرِ الجُشَّرِ *

ويقال: جَنْبٌ جاشِرٌ: مُنْتَفِخٌ .

*الجاشِريّةُ:نصفُ النّهارِ،لظهُورِ انْتِشارِه.

وـ:السَّحَرُ ، لِقُرْبِه من انْفِلاقِ الصُّبْحِ .

وـ: طَعامٌ يُؤْكَلُ في الصُّبْح .

وـ: شُرْبٌ يكونُ مع الصُّبْحِ ، مَنْسوبٌ إِلى الجاشِر، وهو الصُّبْح . قِيلَ: لايكونُ إلاّ من أَلْبانِ الإِبِل . وقيل: من الخَمْر خاصّةً،لأَنَّه غالبُ مافى كَلامِهم .

يقال: اصْطَبَحْتُ الجاشِريّة.ويقال: شَرْبةٌ جَاشِريّة .قال الفَرَزْدقُ:

إِذا ما شَرِبْنا الجاشِريّةَ لم نُبَلْ

... أَمِيرًا وإن كان الأَميرُ من الأَزْدِ

وفى اللّسانِ:قال الشّاعرُ:

ونَدْمانٍ يَزيدُ الكَأْسَ طِيبًا

... سَقَيْتُ الجاشِريّة أو سَقَانِى

وـ قَبيلةٌ من العَرَبِ وَردتْ في قَوْلِ الأَعْشَى:

قَدْ كان في أَهْلِ كَهْفٍ ـ إِن هُمُ قَعَدُوا ـ

... والجاشِريّةِ مَنْ يَسْعَى ويَنْتَضِلُ

[ أهل كَهْفٍ:قَوْمٌ من بَنِى سَعْدِ بن مالكٍ؛ قَعَدُوا يعنى عن القِتالِ ] .

*الجُشَارُ: سُعَالٌ أو خُشونةٌ في الصَّدْرِ .