( في العبرية( جَافَنْ ) : حَنَى ، انْحَنَى،ومنهgefen (جِفِنْ ) : جَفْن الكَرْم، وفى السّريانِيّة gaffen ( جَفِّنْ ) : جَفَرَ ، ومنه ( جْفِنْتَا ) : الكَرْم ) .

ـــــــــــــــ

1-الكَرْمُ ... 2- الوِعاءُ

قال ابنُ فارِسٍ:"الجِيمُ والفاءُ والنُّونُ أَصْلٌ واحِدٌ،وهو شىءٌ يُطِيفُ بشىءٍ ويَحْوِيه".

*جَفَنَ الكَرْمُ ــُـ جَفْنًا: صارَ له أَصْلٌ .

وـ فلانٌ الطَّعامَ: وَضَعَه في الجَفْنَةِ .

وـ جَزُورًا: نَحَرَهُ ،واتَّخَذَ من لَحْمِه طَعامًا في جِفانٍ ، وجَمَعَ النّاسَ عليه . وفى خَبَرِ عمرَ ـ رَضِىَ الله عنه:"أنّه انْكَسَرَتْ قَلُوصٌ من نَعَمِ الصَّدَقَةِ فَجَفَنَها". [ القَلُوصُ من الإبل الفَتِيَّة ] .

وـ فلانًا: أصابَ جَفْنَه .

وـ نَفْسَه عن الشّىءِ: مَنَعَها وكَفَّها . وفى المُحْكَم: وَرَدَ قولُ الرّاجِز:

*وَفَّرَ مالَ اللهِ فينا وجَفَنْ *

*نَفْسًا عن الدُّنْيَا وللدُّنْيَا زِيَنْ *

وأنْكَرَ هذا المَعْنَى أبو سَعيدٍ البَغْدادِىّ

الضَّرِير.

*أَجْفَنَ فلانٌ: أَكْثَرَ الجِماعَ .

*جَفَّنَ الكَرْمُ: جَفَنَ .

وـ فلانٌ: صَنَعَ جَفْنَةً .

وـ: أَجْفَنَ.قال أَعْرابِىٌّ: أَضْوانِى دَوامُ التَّجْفِيِن .

وـ لِضُيُوفِه: أَعَدَّ لهم جِفانًا من طَعامٍ . يقال: إيتِنَا نُجَفِّنْ لك .

*تَجَفَّنَ الكَرْمُ: جَفَنَ .

وـ فلانٌ: انْتَسَبَ إلى آل جَفْنَة .

وـ الشّىءُ في الشّىءِ:دَخَلَ فيه واسْتَتَرَ.

*جَفْنُ:وادٍ بالطّائِفِ.قال مُحَمّدُ بن عبد الله النُّمَيْرِىّ:

طَرِبْتَ وهاجَتْكَ المَنازِلُ من جَفْنِ

... أَلاَ رُبَّما يَعْتادُكَ الشَّوْقُ بالحَزْنِ