*جَهَشَت نَفْسُ فُلانٍ ــَـ جَهْشًا، وجَهَشانًا، وجُهُوشًا: نَهَضَتْ وفاضَتْ، أى تَحَرَّكَتْ للقَىْءِ، وهَمَّتْ بِه.

وـ فلانٌ: هَمَّ بالبُكاء، وتَغَيَّرَ لذلك وَجْهُه.

ويقال: جَهَشَتْ نفسُ فلانٍ.

وقيل: جَهَشَتْ نفسُه: أَسْرَعتْ بالبُكاء (عن ابن القَطَّاع) .

وـ السَّنَةَ: استَأْصَلَتْ (أى أَهْلكتِ الزَّرْعَ وأجْدَبَتْ) . (عن ابن القطّاع ) .

وـ فلانٌ للبُكاء: تهيَّأ له واسْتَعْبَرَ.

ويقال: جَهَشَ للشَّوْق، أو الحُزْن.

وـ إلى فلانٍ:فَزِعَ إليه،وهو يَهُمُّ بالبُكاءِ. يُقال:جَهَشَ الصَّبِىُّ إلى أمِّه وأَبِيه .ويقال أيضا: لَمَّا رَأَوْنِى جَهَشُوا إلىّ . وفى خَبَر الحُدَيْبِيَة:"أصابَنا عَطَشٌ فجَهَشْنا إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم".

وـ إلى القَوْمِ: أَتاهم .

وـ من أَرْضٍ إلى أرْضٍ: خَرَجَ مُسْرِعًا.

وـ من الشّىءِ: خافَ وهربَ . ( وانظر: ج أ ش ) .

وـ إليه نَفْسُه: هَمَّت بالقَىءِ . ( وانظر: ج ى ش ) .

*جَهِشَ فلانٌ للبُكاءِ ــَـ جَهْشًا، وجَهَشانًا، وجُهُوشًا: جَهَشَ .

وـ إلى فلانٍ: جَهَشَ . وبه رُوىَ خَبَرُ الحُدَيْبِيَةِ السّابق.

وـ إلى فلانٍ نَفْسُه: جَهَشَتْ إليه .

*أَجْهَشَ فلانٌ: أَسْرَعُ مُتَباكِيًا .

وقيل:هَمَّ بالبُكاءِ ،وتَغَيَّرَ لذلك وَجْهُه.

ويُقال: أَجْهَشَتْ نَفْسُ فلانٍ:جَهَشَت .قال الطِّرِمّاح:

لَمَّا رَأَيْتُهُمُ حَزائِقَ أَجْهَشَت

... نَفْسِى وقُلْتُ لَهُم:أَلا لا تَبْعدُوا

[ حَزائِقُ: جماعات مُرْتَحِلين ] .

وقال لَبِيدٌ:

باتَتْ تَشَكَّى إِلىّ النَّفْسُ مُجْهِشَةً

... وقد حَمَلْتكِ سَبْعًا بَعْد سَبْعِينا

وـ إلى فلان نفسُه: جَهَشَتْ إليه.

وـ فلانٌ للبُكاءِ ،وبالبُكاءِ: جَهَشَ .وفى الخَبَر:"فسابَّنِى فأَجْهَشْتُ بالبُكاءِ".

وـ إلى فلانٍ: جَهَشَ إليه .

ويقال: أَجْهَشَ لِكَذا . قال قَيْس بن المُلَوّح:

وأَجْهَشْتُ للتَّوْبادِ حين رأيتُه