وـ: الغَصَصُ ، وهو ما اعْتَرَضَ في الحَلْقِ من طَعامٍ أو شَرابٍ .

وـ: حَرٌّ يُؤْذِى الجَوْفَ عند الجُوعِ. قال الحارِثُ بن وَعْلَة الجَرْمِىُّ:

ولمّا سَمِعْتُ الخَيْلَ تَدْعُو مُقاعِسًا

... تَطَالَعَنى من ثُغْرة النَّحْر جائِرُ

[ تَطَالَعَنى: طَلَعَ مِنِّى وارْتَفَع ] .

ويُنْسبَ البيتُ إلى وَعْلَة الجَرْمِىّ ،أبى الحارِث .

وـ:من الدِّلاء العَظِيمَةُ .

*الجَائِرَةُ ـ يُقال: قِرْبَةٌ جائِرَةٌ: واسِعَةٌ ضَخْمَةٌ .

*الجارُ: الذى يُجاوِرُك بَيْتَ بَيْتَ .

وقيل: المُجاوِرُ في السَّكَن .وفى القرآن الكريم: { واعْبُدُوا الله ولاَ تُشْرِكُوا به شَيْئًا، وبِالوالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِى القُرْبَى واليَتَامَى والمَسَاكِينِ والجَارِ ذِى القُرْبَى، والجَارِ الجُنُب } . (النساء/36 ) .

وقال المُتنَبِّىُّ:

دَعِ النفْسَ تَأْخُذْ وُسْعَها قبل بَيْنِها

... فمُفْتَرِقٌ جارانِ دارُهُما العُمْرُ

وـ:الشَّرِيكُ في العَقارِ، أوالتِّجارَةِ ،مُقاسِمًا كان أو غيرَ مُقاسِمٍ .

وقيل: الشَّرِيكُ الذى لم يُقاسِم .

وـ:زَوْجُ المَرْأَةِ ،لأَنَّه يُجِيرُها ويَمْنَعُها .

وـ: الزَّوْجَةُ . ( عن المِعْيار ) .

وـ: فَرْجُ المرأة. ( عن ابن الأعرابىّ ) .

وـ: الإسْت ( عن ابن الأعرابىّ ) .

وـ من المنازل: ما قَرُبَ من السّاحِل .

وـ: النّاصِر .وفى القرآن الكريم: { وإذ زَيَّنَ لَهُم الشَّيْطَانُ أَعْمالَهُم وقَالَ لاَ غَالِبَ لَكُم اليَوْمَ من النّاسِ وإِنِّى جَارٌ لَكُم } . (الأنفال/48) .

وـ: الحَلِيفُ

وـ: المُجِيرُ .ويُقال: الله جارُك: أى مُجِيرُك .ويقال:هم جارَةٌ من ذلك الأَمْر: مُجِيرُونَ. قال ابن سِيدَه: ولا أَدْرِى كيف ذلك إلاّ أن يكون على تَوهُّم طَرْحِ الزّائِدة حتّى يكونَ الواحِدُ كأنّه جائِر ثمُ يكَسَّر على فَعَلَةٍ ، وإلاّ فلا وَجْهَ له .