وـ القَوْمُ الدِّيارَ:تَطَلَّبُوا ما فيها .

وقيل:طافُوا بها لَيْلًا .

وقيل:تَرَدَّدُوا بَيْنَها بالإِفْسادِ أو الغارَةِ . وفى القرآن الكريم: { فَجَاسُوا خِلاَل الدِّيارِ،وكان وَعْدًا مَفْعُولا } . (الإسراء /5) .

وقال ابنُ الرُّومِىّ،يُهنِّئ عُبَيْدَ الله بن عَبْدِ الله بالولاية:

فَجاسَ بِخَيْلِ النّصْرِ عُقْرَ دِيارِهم

... وما جاسَها من قَبْلِ ذَلِكَ جَائِسُ

وـ فلانٌ القَوْمَ:تَخَلَّلَهُم ، ليَتَعَرَّفَ حالَهم وأخبارَهم .

وـ:دَاسَهُم وَطَلَبَ باقيَهم .يُقال:ترَكْتُ فلانًا يَجُوسُ بَنِى فلانٍ . ( وانظر:ح و س) .

وـ: تَخَطّاهُم .قال جَرِيرٌ:

يَجُوسُ عَمَارةً ويكُفّ أُخْرَى

... ... لَنَا حَتَّى يُجاوِزَها دَلِيلُ

[ العَمَارةُ: الحَىُّ العَظِيمُ؛ يَكُفُّ: يَأخُذُ في كفّتِها وهى ناحِيَتُها ، ثم يَدَعُها وهو يَقْدِرُ عليها ] .

ويُرْوىَ:"نَحُوسُ عِمارةً ونَكُفّ".

*جاسَى فلانٌ فلانًا: عاداه . (عن ابن الأعرابىّ ) .

وـ الشَّىءَ: طَلَبَهَ ،وقيل:طَلَبَه باسْتِقْصاءٍ ( عن الزَّجاح ) .

ويقال: جاسَى الأخبارَ .

*اجْتَاسَ فلانٌ:طافَ باللَّيْلِ .

وـ: تَرَدَّدَ في المَكانِ .

وـ الأَخْبَارَ:طَلَبَها .

*الجُوسُ:الجُوعُ .ويُقال:جُوسًا له وبُوسًا.

*جَوْسانى:Bovista plumbea نباتٌ من أَسْمائِه فَسْوَة الضَّبُع،وهو ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ ،يَتَمَيَّزُ بأَنّ الجِسْمَ الثَّمَرِىّ منه كُرَوِىٌّ مُنْتَفخٌ لَحْمِىٌّ أَبْيَض ،يُؤْكل، وثَمَرَتُه قابِضَةٌ جِدّا تُسْتَعْملُ في الأَمْراضِ العَصَبِيَّة . ويعرف باسم"الجَوْشَة"

*الجَوْسَةُ-جَوْسَةُ النّاظِرِ:شِدَّةُ نَظَرِه وتَتَابُعِهِ فيه.وفى خَبَر قسّ بن ساعِدَة:"جَوْسة النّاظِر الذى لا يَحار".

ويُروى:حَثَّة النّاظِر .

*الجَوّاسُ من النّاس: الذى يجُوسُ كلَّ شىءٍ . وقيل: الذى يتَخلَّلُ الناسَ فيَعيثُ فيهم .

وـ: الأسدُ . قال رُؤْبة: