و ـــ: الكَثِيرُ الأَكْلِ .

و ـــ: السَّرِيعُ الجُوعِ .

و ـــ: الجَبانُ . والأُنْثَى بتاء.

و ـــ: العاجِزُ .

و ـــ: الفاسِدُ العَقْلِ .

و ـــ: السَّمِجُ .

*الجَخْراءُ من النِّساءِ: الواسِعَةُ البَطْنِ .

و ــــ من العُيُونِ: الضَّيِّقةُ فيها غَمَصٌ ورَمَصٌ .

*الجِخْرِطُ من النِّساءِ: العَجُوزُ الهَرِمَةُ . وفى الجَمْهرة: وردَ قولُ الرّاجز:

* والدُّرْدَبِيسُ الجِخْرِطُ الجَلَنْفَعهْ *

[ الدُّرْدَبِيسُ: العَجُوزُ الدَّاهِيةُ ؛الجَلَنْفَعةُ: الجافِيَةُ الغَلِيظَةُ] . ( وانظر: ج ح ر ط ) .

ج خ ف

التَّكَبُّرُ

قال ابنُ فارسٍ:"الجيمُ والخاءُ والفاءُ كِلمةٌ"

واحِدَةٌ ، وهو التَّكَبُّرُ"."

*جَخَفَ الرَّجُلُ ــُِـ جَخْفًا ، وجُخافًا ، وجَخِيفًا: تَكَبَّرَ . وفى كتاب الأفعالِ للسَّرقسطىّ: قال أبو دُوَادٍ:

وسَوْفَ يَدْفَعُ جَخْفَ المَلْكِ دُونكُمُ

حَدُّ الأَسِنَّةِ والمَشْحُوذةُ الجُدُدُ

و ـــ: افْتَخَرَ بأَكْثَر ممّا عِنْدَه . قال عَدِىُّ ابن زَيْدٍ:

أَراهُمْ بحَمْدِ اللَّهِ بعد جَخِيِفهمْ

غُرابُهُمُ إذ مَسَّه الفَتْرُ واقِعَا

[ الفَتْرُ:الضَّعْفُ ] . ( وانظر:ج ف خ )

و ـــ فُلانٌ جَخْفًا ، وجَخيفًا: نامَ .

وقيل: غَطَّ في نَوْمِه ونَفَخَ .

و ـــ: طاشَ وخَفَّ .

و ـــ: تَهَدَّدَ .

*جَخِفَ ــَـ جَخَفًا:تكَبَّرَ. (عن ابن القَطَّاع ) .

*الجَخْفُ: الفَخْرُ والشَّرفُ . ومنه قولُ عُمَرَ لابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما:"جَخْفًا جَخْفًا" ( وانظر: ج ف خ ) .

*الجَخَّافُ - يقال: فلانُ جَخَّافٌ:

صاحِبُ فَخْرٍ وتكَبُّرٍ .

* الجَخْفَةُ:التكبُّرُ والافْتِخارُ. (وانظر: ج ف خ) .

*الجَخِيفُ: الصَّوْتُ .

و قيل: صَوْتُ البَطْنِ .

وقيل:صوتٌ من الجَوْفِ أشَدُّ من الغَطِيطِ .