الآن أصبحت مفتوحة ولم تعد في حاجة لجيوش تغزو الشعوب وتحارب العالم لنشر الإسلام وإنما جيوش من الدعاة القادرين على مخاطبة العقول بألسنتها وأسلوبها ورد الشبهات. [1]

وهذا القول مخالف لما عليه العلماء ولما شرعه الله تعالى وبعث به نبيه، وهو يقتضي ويعني إلغاء جهاد الطلب أو"غزو الكفار"، يقول الشيخ أبو قتادة الفلسطيني فك الله أسره: ادّعى قوم عدم وجود جهاد الطّلب، وقصروا الجهاد على جهاد الدّفع، وهذا الذي قالوه لم يقله أحد من الأوائل [2]

ويقول الشيخ ابن باز غفر الله له:"أما قول من قال بأن القتال للدفاع فقط، فهذا القول ما علمته لأحد من العلماء القدامى، أن الجهاد شرع في الإسلام بعد آية السيف للدفاع فقط، وأن الكفار لا يُبدؤن بالقتال وإنما يشرع للدفاع فقط. [3] "

لكنني وجدت أن هذه المقالة قد أشهرها وقال بها القادياني (غلام أحمد - ت 1907م) مؤسس القاديانية -ويطلقون على أنفسهم أحمدية -، وهذا الرجل عميل إنجليزي ادعى النبوة وحرف معاني القرآن، -لذلك فهي طائفة ردة يجب قتالها-، وكان مما حرفه ادعاؤه رفع حكم الجهاد! خدمة لأوليائه الإنجليز ..

ومما اشتهر عن القادياني في ذلك في كتيب الجهاد ص 14:"أيها الأحبة تخلوا عن فكرة الجهاد العدواني الآن فإن الحرب والقتال ممنوع بتاتًا من أجل نشر الدين"

ويقول في كتاب المسيح الناصري في الهند ص 2:"... أما الإسلام فلا يأذن برفع السيف إلا في حرب دفاعية أو في محاربة الظالمين المعتدين عقابًا لهم ..." [4]

(1) - موقع القرضاوي نت، مؤتمرات وندوات 20/ 8/2009، الخميس، مقالة بعنوان: حماس معها الحق في مواجهة"جند أنصار الله"، شريف عبد المنعم / اسلام أون لاين.

(2) - عمر أبو عمر (أبو قتادة الفلسطيني) ، الجهاد والاجتهاد تأملات في المنهج، ص 98.

(3) - ابن باز، عبد العزيز بن عبد الله، محاضرة: ليس الجهاد للدفاع فقط، مجموع فتاوى ومقالات متنوعة، جمع وترتيب محمد الشويعر، إعداد وتنسيق موقع ابن باز، ص 139، www.binbaz.org.sa/book/m018.doc

(4) - محمد شويكي، براءة الملة الإسلامية من افتراءات وأضاليل الفرقة الأحمدية القاديانية، بيت المقدس، ط1، 1426هـ - 2005م، إصدار أنصار العمل الإسلامي الموحد، ص 199 - ص 200. يقول محمد شويكي في نفس الصفحة: موضوع الجهاد عندهم من أنه حرب دفاعية لا هجومية وأن مبادأة الكفار به يعتبر اعتداءً ... معتمدين في ذلك على أحاديث ضعيفة باطلة ... وأفهام مغلوطة محرفة ليس عليها دليل ... وهذا القول منهم ون غيرهم لا يرضي إلا الكفار.