فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني حدثنا محرز بن عون حدثنا حسان بن إبراهيم الكرماني عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر وفي الحديث: وكان رسول الله يبعث إلى المطاهر فيؤتى بالماء فيشربه يرجو بركة المسلمين.
قال أبو عبد الرحمن: هذا حديث لوصح لقلنا به، فإنه لا يمنع أن يكون لأفراد المسلمين بركة من الله , والبركة: هي ثبوت الخير الإلهي , ولكن في رواية عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع ضعف.
قال الإمام الذهبي في السير (ج7 ص178) بعد أنذكر ثناء أهل العلم على عبد العزيز , وقال ابن حبان: روى عن نافع عن ابن عمر نسخة موضوعة , وكان يحدث بها توهمًا لا عمدًا.
قال الذهبي: قلت: الشأن في صحة إسنادها إلى عبد العزيز , فلعلها قد أدخلت عليه. أ. هـ. (نصائح وفضائح: 251_ 252) .
94ـ حديث ذكره ابن الجوزي ـ رحمه الله ـ في العلل المتناهية عن أبي أمامة وعبد الله بن بشر وجماعة من أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ: (الشرب من فضل وضوء المؤمن فيه شفاء من سبعين داء أدناه الهم) .قال ابن الجوزي ـ رحمه الله ـ: هذا حديث لا يصح عن رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ.
قال يحي بن معين ـ رحمه الله ـ: العكاشي كذاب (يعني محمد بن إسحاق العكاشي) , وقال ابن عدي: يروي أحاديث مناكير موضوعة).أ. هـ. (نصائح وفضائح: 252) .
95 ـ قال ابن خزيمة ـ رحمه الله ـ (ج1ص287) :أنا محمد بن يحيى نا إسحاق بن إبراهيم - وهو ابن العلاء الزبيدي - حدثني عمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال: أخبرني الزهري عن أبي سلمة و سعيد عن أبي هريرة قال: كان رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع صوته قال: آمين.
الحديث أخرجه ابن حبان (ج3 ص221) من ترتيب الصحيح والدارقطني (ج1ص335) , وقال: هذا إسناد حسن , والحاكم (ج1ص223) , وقال على شرطهما ولم يخرجاه , وأقره الذهبي , فوهما , لأن إسحاق بن إبراهيم وعمرو بن الحارث ليسا من رجال الصحيح , وسيأتي الكلام عليهما , وأخرجه البيهقي (ج2ص58) .
الحديث ضعيف جدًا , في سنده إسحاق بن إبراهيم الزبيدي , قال أبوحاتم: لابأس به سمعت ابن معين يثني عليه , وقال النسائي: ليس بثقة , وقال أبوداود: ليس بشيء , كذبه محدث حمص محمد بن عوف الطائي.أ. هـ. من الميزان. وعمروبن الحارث هو الزبيدي وهو غير معروف العدالة كما في الميزان. (رياض الجنة في الرد على أعداء السنة ص: 47ـ 48) .
96ـ قال أبو داود: حدثنا نصر بن علي أخبرنا صفوان بن عيسى عن بشر بن رافع عن أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا تلا {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} قال"آمين"حتى يسمع من يليه من الصف الأول.
الحديث أخرجه ابن ماجه (ج1ص278) . قال العلق على ابن ماجة في الزوائد: في إسناده أبوعبد الله لا يعرف , وبشر ضعفه أحمد , وقال ابن حبان: يروي الموضوعات , والحديث رواه ابن حبان في صحيحه بسند آخر.أ. هـ.
قال أبو عبد الرحمن: وهو بسند ابن حبان (ج3ص221) ضعيف , لأنه من طريق إسحاق بن إبراهيم الزبيدي وقد تقدم مافيه , وعمرو بن الحارث هو الزبيدي مجهول. (رياض الجنة:48) .
97 ـ قال الترمذي ـ رحمه الله ـ (ج1ص157) حدثنا بندار حدثنا يحيى بن سعيد و عبد الرحمن بن مهدي قالا: حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن وائل بن حجر قال: سمعت النبي صلى الله عليه و سلم قرأ (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) فقال آمين ومد بها صوته
قال أبو عيسى: وفي الباب عن علي وأبي هريرة
قال أبو عيسى: حديث وائل بن حجر حديث حسن
وبه يقول غيرواحد من اهل العلم من أصحاب النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ والتابعين ومن بعدهم يرون أن الرجل يرفع صوته بالتأمين ولا يخفيها , وبه يقول الشافعي و أحمد و إسحق
وروى شعبة هذا الحديث عن سلمة بن هيكل عن حجر أبي العنبس عن علقمة بن وائل عن أبيه أن النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ قرأ (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) فقال آمين وخفض بها صوته
(يُتْبَعُ)