[522] - تركته على مثل مقلع الصّمغة. أي لم أبق له شيئا.

[523] - تركته على مثل ليلة الصّدر. أي خاليا مثل نفر النّاس من حجّهم.

[524] - ترك الخداع من أجرى من مئة. قاله قيس بن زهير لحذيفة بن بدر يوم داحس.

أي لو أردت الخداع أجريته من قرب.

[525] - تلّبد ليصطاد. أي جمع نفسه ليثب.

[526] - تجّنب روضة وأحال يعدو. أي ترك الخصب واختار الشّقاء.

[527] - ترى الفتيان كالنّخل وما يدريك ما الدّخل. أي ترى أجساما ضخمة ولا ترى كيف محصولهم.

[522] - أمثال أبي عبيد 339، الدرة الفاخرة 1/159، جمهرة الأمثال 1/265، مجمع الأمثال 1/121، المستقصى 2/25، نكتة الأمثال 212، اللسان (صمغ، قرف) وفيه «.. على مقرف..» المخصص 11/217.

[523] - أمثال أبي عبيد 339، جمهرة الأمثال 1/265، مجمع الأمثال 1/121، المستقصى 2/25، نكتة الأمثال 212، اللسان (صدر، قرف) .

[524] - أمثال الضبي 85، وفيه «.. مئة غلوة» ، أمثال أبي عبيد 107 وفيه: «المئة» ، الفاخر 220، جمهرة الأمثال 1/268 و 300، فصل المقال 154، مجمع الأمثال 1/122 و 2/111، المستقصى 2/24، نكتة الأمثال 33، زهر الأكم 1/315، وفيهما «المئة» أراد مئة غلوة، والغلوة: قدر رمية سهم.

[525] - جمهرة الأمثال 1/259، فصل المقال 168، مجمع الأمثال 1/127، المستقصى 2/31، وفيها جميعا: «تلبّدي تصيدي» .

والتلبّد: اللّصوق بالأرض لختل الصيد، ومعنى المثل: احتل تتمكّن وتظفر.

[526] - أمثال أبي عبيد 126، جمهرة الأمثال 1/259، مجمع الأمثال 1/122، المستقصى 2/20، نكتة الأمثال 70، زهر الأكم 2/51، العقد الفريد 3/98، اللسان (حول) .

[527] - أمثال أبي عبيد 130، الفاخر 156، جمهرة الأمثال 1/169 و 271، الوسيط 85، فصل المقال 194، مجمع الأمثال 1/137، المستقصى 2/26، نكتة الأمثال 73، زهر الأكم 3/32، العقد الفريد 3/99، اللسان (دخل) .