[535] - جاء بما صأى وصمت. ما صأى: يريد الماشية. وصمت: يريد العين والورق.

[536] - جاء بالطّمّ والرّمّ. الطّمّ: الرّطب. والرّمّ: اليابس. أي بالشّيء الكثير، وقيل:

الماء والتّراب.

[537] - جاء بالهيل والهيلمان. أي بالشّيء الكثير. الهيل: الرّمل. وكذلك الهيلمان.

[538] - جاء بالضّلال ابن السّبهلل. أي الباطل.

[539] - جاء بالضّحّ والرّيح. الضّحّ: البراز «1» الظّاهر، والرّيح معروفة- أي بالشّيء الكثير.

[540] - جاء بدبى دبيّ ودبى دببّين. إذا جاء بالشّيء الكثير.

[541] - جاء بالهيء والجيء. أي بالطّعام والشّراب.

[535] - أمثال الضبي 146، أمثال أبي عبيد 187 وفيه «جاء فلان..» جمهرة الأمثال 1/320، فصل المقال 279، مجمع الأمثال 1/179، المستقصى 2/42 وفيه «.. بما صاء وصمت» ، نكتة الأمثال 114، زهر الأكم 2/59، اللسان (صأي) .

[536] - أمثال أبي عبيد 189، أمثال أبي عكرمة الضبي 28، 83، وفيه: «جاء فلان» ، جمهرة الأمثال 1/315، فصل المقال 282، مجمع الأمثال 1/161، المستقصى 2/39، نكتة الأمثال 114، زهر الأكم 2/59، اللسان (رقم، رمم، طمم) ، المخصص 12/279.

[537] - أمثال أبي عبيد 187، جمهرة الأمثال 1/320، مجمع الأمثال 1/168، المستقصى 2/40، نكتة الأمثال 113، اللسان (هيل) .

[538] - جمهرة الأمثال 1/313، وفيه: «جاء سبهللا» ، مجمع الأمثال 1/172، المستقصى 2/39.

قال الميداني: «قال الأصمعيّ: جاء الرجل يمشي سبهللا، إذا جاء وذهب في غير شيء، قال عمر رضي الله عنه: إنّي لأكره أن أرى أحدكم سبهللا لا في عمل دنيا ولا في عمل آخرة» .

[539] - أمثال أبي عبيد 188، وفيه «جاء فلان..» ، جمهرة الأمثال 1/321، مجمع الأمثال 1/161، المستقصى 2/39، نكتة الأمثال 114، زهر الأكم 2/58، اللسان (ضحح، طمم) .

[540] - مجمع الأمثال 1/172، والمستقصى 2/41، وأسقط فيه «ودبى دببّين» ، المخصص 15/168.

الدّبى: الجراد، ودبيّ: موضع واسع.

[541] - مجمع الأمثال 1/172، المستقصى 2/40.