[735] - شرّ الرّعاة الحطمة. أي الّذي يحطم الإبل بشدّة ضربها وعسفه لها، وهذا أيضا من الخبر.

[736] - شالت نعامتهم. أي تفرّقوا، قال الأصمعيّ: النّعامة: جماعة القوم.

[737] - شرّ المال ما لا يذكّى ولا يزكّى. يعني الحمير لا تذكّى ولا زكاة عليها.

[738] - شرّ المال القلعة. أي لا يثبت مع صاحبه.

[739] - شرّ يوميها وأغواه لها. قالته امرأة من طسم أخذت سبيّة، فحملت على جمل وتمامة «1» :

[الرمل]

ركبت عنز بحدج جملا

يوميها: لأن الدّهر يومان، يوم لك ويوم عليك.

[740] - شمّر ذيلا وادّرع ليلا. أي تأهّب واسر.

[735] - أمثال أبي عبيد 302، الدرة الفاخرة 2/455، جمهرة الأمثال 1/548، فصل المقال 425، مجمع الأمثال 1/363، المستقصى 2/129، نكتة الأمثال 193، زهر الأكم 3/227، اللسان (حطم) ، وفيها جميعا: «.. الرّعاء..» ، والرّعاء والرعاة بمعنى جمع راع.

وهو جزء من حديث شريف في النهاية في غريب الحديث 1/402.

[736] - الدرة الفاخرة 1/153، جمهرة الأمثال 1/397، مجمع الأمثال 1/239، المستقصى 2/125، زهر الأكم 3/240، وفيه: «.. نعامته» ، اللسان (رأل، شول، نعم) ، المخصص 3/122.

قال الزمخشري: «أي تفرّقوا وذهبوا، لأنّ النّعامة موصوفة بالخفّة وسرعة الذهاب والهرب» .

[737] - الدرة الفاخرة 1/181، مجمع الأمثال 1/357 و 359 و 360، المستقصى 2/130، زهر الأكم 3/229، وفيها جميعا: «.. ما لا يزكّى ولا يذكّى» . أي لا يذبح.

[738] - مجمع الأمثال 1/359، المستقصى 2/129.

[739] - أمثال أبي عبيد 87، جمهرة الأمثال 1/539، فصل المقال 115، مجمع الأمثال 1/359، فصل المقال 2/130، مجمع الأمثال 1/304 و 359، المستقصى 2/130، زهر الأكم 3/229، اللسان (أخا، حدج، عنز، يوم، غوى) .

[740] - أمثال أبي عبيد 231، جمهرة الأمثال 1/545، مجمع الأمثال 1/362، المستقصى 2/134، العقد الفريد 3/114، اللسان (درع، شمر) .