مع الرّاء

[57] - أروى من النقّاقة. هي الضّفادع لأنّ مسكنها الماء.

[58] - أروغ من ثعلب. يبلغ من روغانه أنّ الكلب يطلبه، فإذا لحقه دخل بين يديه ورجليه حتّى يخرج من ورائه.

[59] - أرمى من ابن تقن. هو عمرو بن تقن، وكان في زمن لقمان.

مع الزّاي

[60] - أزهى من غراب. لما يتبيّن من زهوه في ثقل مشيه وتأوّده.

[57] - أمثال أبي فيد 63، أمثال أبي عبيد 372 وفيه: «إنه لأروى..» كتاب أفعل 88، المستقصى 1/146، نكتة الأمثال 231، تمثال الأمثال 175، اللسان (نقق) .

[58] - أمثال أبي فيد 50، كتاب أفعل 78، الدرة الفاخرة 1/209 و 2/441، سوائر الأمثال 181، جمهرة الأمثال 1/167 و 500، مجمع الأمثال 1/317، المستقصى 1/145، وفيها: «أروغ من ذنب ثعلب» ، ثمار القلوب 404، اللسان (رجب، خلل) .

قال طرفة في (ديوانه 118) :

كلّ خليل كنت خاللته ... لا ترك الله له واضحه

كلّهم أروغ من ثعلب ... ما أشبه الليلة بالبارحه

[59] - أمثال أبي عبيد 369، الدرة الفاخرة 1/211، سوائر الأمثال 183، جمهرة الأمثال 1/501، فصل المقال 498، مجمع الأمثال 1/315 و 2/51، المستقصى 1/144، نكتة الأمثال 231، زهر الأكم 3/62، اللسان (تقن) .

[60] - أمثال أبي عبيد 360، كتاب أفعل 81، الدرة الفاخرة 1/214 و 2/441، 447، سوائر الأمثال 187، جمهرة الأمثال 1/507، فصل المقال 491، مجمع الأمثال 1/327، المستقصى 1/151، نكتة الأمثال 225، زهر الأكم 3/146، العقد الفريد 3/72، ثمار القلوب 461، اللسان (زها، غرب) المخصص 12/193.

قال الشاعر:

ألجّ لجاجا من الخنفساء ... وأزهى إذا ما مشى من غراب