[827] - على أهلها جنت براقش. براقش: كلبة نبحت ليلا فدلّت على أهلها خيلا مغيرة، يضرب مثلا لمن لقي شرّا وافته من نفسه.

[828] - على بكرة أبيهم. أي بأجمعهم.

[829] - عيل ما هو عائله. أي غلب ما هو غالبه. والعول: الميل.

[830] - عوير وكسير وكلّ غير خير. يضرب للأمرين المكروهين.

[831] - عطشا أخشى على جاني كمأة لاقرّا. الكمأة تكون آخر الرّبيع فإذا باكر جانيها وجد البرد، فإذا حميت الشّمس عطش، والعطش أضرّ من القرّ الّذي لا يدوم.

[827] - أمثال الضبي 151 وفيه: «تجني..» أمثال أبي عبيد 333، وفيه: «.. دلّت..» جمهرة الأمثال 2/52، فصل المقال 459، المستقصى 2/165، وفيها «.. دلّت..» مجمع الأمثال 2/14 وفيه:

«.. تجني» ، نكتة الأمثال 208، برواية أبي عبيد، اللسان (برقش) ، المخصص 8/83.

[828] - أمثال أبي عبيد 133، أمثال أبي عكرمة الضبي 101، الفاخر 25، الدرة الفاخرة 1/247، جمهرة الأمثال 1/316 و 2/91، الوسيط 94، مجمع الأمثال 1/176، المستقصى 2/46، نكتة الأمثال 76، زهر الأكم 2/62، اللسان (بكر، سوق، نعم) ، وفيها جميعا: «جاؤوا على بكرة أبيهم» .

[829] - أمثال أبي عبيد 69، جمهرة الأمثال 2/36، فصل المقال 80، مجمع الأمثال 2/23، المستقصى 2/174، نكتة الأمثال 26. اللسان (عول) .

وهذا دعاء للإنسان يعجب من كلامه أو غير ذلك من أموره.

[830] - أمثال أبي عبيد 263، فصل المقال 378، المستقصى 2/172، نكتة الأمثال 165، اللسان (عور) .

قال الزمخشري: «تصغير أعور وأكسر على الترخيم.. وأصله أن أمامة بنت شيبة بن مرّة تزوّجها رجل أعور من غطفان، فكانت تنشز عليه نفارا من عوره إلى أن طلّقها، فتزوّجها رجل مكسور الفخذ من سليم، فلما دخلت عليه قالت ذلك، وقيل: هما جبلان في البحر قلّما تنجو سفينة تدخل بينهما، وقيل: هما اسما داهيتين، يضرب في كلّ شيئين مكروهين» .

[831] - مجمع الأمثال 2/28، المستقصى 2/163.

زاد الزمخشري: «يضرب في الاهتمام بعواقب الأمور وتدبّرها وترك الاغترار بأوّلها.