[612] - خير المال سكّة مأبورة أو مهرة مأمورة. أي نخل مصلحة، أو مهرة كثيرة النّتاج، يريد سطرا من النّخل ملقّحا، أو مهرة كثيرة الولد.

[613] - خذ من جذع ما أعطاك. كانت غسّان تؤدّي إلى ملوك سليح «1» كلّ سنة دينارين، وكان يلي ذلك سبطة بن المنذر، فجاء يوما إلى جذع بن عمرو الغسّانيّ يسأله الدّينارين، فدخل منزله ثمّ خرج مشتملا على سيفه، فضرب به سبطة حتّى قتله، ثمّ قال: «خذ من جذع ما أعطاك» ، وامتنعت غسّان من الإتاوة بعد.

[614] - خذ منها ما قطع البطحاء. أي استعمل القويّ. وأصله في الإبل أي: خذ منها ما كان عنده بقية من القوّة ما يقطع البطحاء.

[615] - خلّ من «2» قلّ خيره، لك في النّاس غيره.

[616] - خذ الأمر بقوابله. أي باستقباله قبل أن يدبر.

[612] - المستقصى 2/78، تمثال الأمثال 433.

قال الزمخشري: «قاله النبي صلّى الله عليه وسلّم ويضرب في فضل الحراثة» .

[613] - أمثال الضبي 126، أمثال أبي عبيد 237 و 311، جمهرة الأمثال 1/421، فصل المقال 343، مجمع الأمثال 1/231، المستقصى 2/72، نكتة الأمثال 149، زهر الأكم 1/68، العقد الفريد 3/122، اللسان (جذع) .

أورد العسكري رواية أخرى للمثل فقال: «يضرب مثلا في اغتنام القليل من الرّجل البخيل، وأصله أنّ مصدّقا جاء ثعلبة، رجلا من أهل اليمن، فسأله أكثر ممّا يلزمه، فقال: هذاك جذع أخي، فاذهب إليه يعطك ما تسأل، فذهب إليه، فسلّ جذع سيفه وضربة قتله بها، فقال له أخوه ثعلبة: خذ من جذع ما أعطاك فذهبت مثلا» .

[614] - أمثال أبي عبيد 237 وفيه «خذ ما يقطع البطحاء» ، جمهرة الأمثال 1/421 بإسقاط «منها» ، مجمع الأمثال 1/231، المستقصى 2/73، نكتة الأمثال 149.

[615] - مجمع الأمثال 1/244، المستقصى 2/76.

[616] - أمثال أبي عبيد 214، جمهرة الأمثال 1/418، مجمع الأمثال 1/231، المستقصى 2/72، نكتة الأمثال 133، العقد الفريد 3/110، اللسان (قبل) .

قال أبو عبيد: ومنه قول القطامي في (ديوانه 35) :

وخير الأمر ما استقبلت منه ... ولست بأن تتبّعه اتّباعا