[25] - أحنّ من شارف. هي النّاقة المسنّة، وذلك لأنّها أشدّ حنينا من غيرها ليأسها من الولد، وضعفها عن العود إلى الوطن.

[26] - أحسن من دمية. هي الصّورة، لأنّ المرء يصوّرها على حسب إرادته.

[27] - أحسن من بيضة في روضة. تستحسن العرب حسن نقاء البيضة في نضارة خضرة الرّوضة.

[28] - أحذر من غراب. العرب تزعم أنّه يخفي سفاده حذرا من أن يعلم بأنّه ذو ذكر وفراخ وعشّ فيطلب.

[29] - أحرص من كلب على عقي صبيّ. العقي: أوّل نجو من الصّبيّ عند ولادته، ويقال: إنّ الكلب إنّما يحرص عليه لأنّ الهرم من الكلاب إذا أكله عاد شبابه.

[30] - أحمق من دغة. هي مارية بنت ربيعة بن عجل، زوّجت فحملت، فلمّا وضعته ألقته وظنّته نجوا، فقالت لأمّها: هل يفتح الجعر «1» فاه؟ قالت: نعم ويدعو أباه.

[25] - أمثال أبي عبيد 374، الدرّة الفاخرة 1/161، سوائر الأمثال 135، جمهرة الأمثال 1/403، مجمع الأمثال 1/228، المستقصى 1/89 ثمار القلوب 348.

[26] - الدرة الفاخرة 1/158، سوائر الأمثال 133، جمهرة الأمثال 1/399، مجمع الأمثال 1/227 وفيه «من الدّمية» المستقصى 1/65، العقد الفريد 3/74.

[27] - الدرة الفاخرة 1/134، جمهرة الأمثال 1/399، مجمع الأمثال 1/229، المستقصى 1/67.

[28] - أمثال أبي عبيد 360، كتاب أفعل 72، الدرة الفاخرة 1/133 و 156، سوائر الأمثال 11 و 130، فصل المقال 491، جمهرة الأمثال 1/396، مجمع الأمثال 1/226 و 261، المستقصى 1/62، نكتة الأمثال 225، زهر الأكم 2/105، العقد الفريد 3/72، ثمار القلوب 462، اللسان (غرب) .

قال الميداني: «وذلك أنّهم يحكون في رموزهم أنّ الغراب قال لابنه: يا بنيّ إذا رميت فتلوّص، أي تلوّ، فقال: يا أبت إنّي أتلوّص قبل أن أرمى» .

[29] - كتاب أفعل 91، مجمع الأمثال 1/229، المستقصى 1/64، وسقطت عبارة (على عقي صبي) في الدرة الفاخرة 1/161، سوائر الأمثال 135، جمهرة الأمثال 1/402، ثمار القلوب 397، المخصص 5/60.

[30] - أمثال الضّبي 172، أمثال أبي عبيد 336، الفاخر 29، كتاب أفعل 92، الدرة الفاخرة 1/145، سوائر الأمثال 111 و 121، فصل المقال 183، جمهرة الأمثال 1/54 و 389، مجمع الأمثال 1/219، المستقصى 1/79، نكتة الأمثال 228، زهر الأكم 2/133، العقد الفريد 3/71، ثمار القلوب 309، اللسان (دغا) .