[1190] - من أشبه أباه فما ظلم. أي لم يضع الشّيء غير موضعه.

[1191] - من حفر مغوّاة وقع فيها. هي بئر تحفر للذّئب، ثمّ يجعل عليها جدي أو غيره «1» .

[1192] - من عرف بالصّدق جاز كذبه، ومن عرف بالكذب لم يجز صدقه. معروف.

[1193] - من كان ذا دهن طلى استه. أي من كثر ماله استعمله في كلّ شيء.

[1194] - من حفّنا أو رفّنا فليترك. ويروى «فليقتصد» أي لا يماري ولا يداهن. أصله أنّ امرأة وجدت نعامة قد غصّت بصعرورة «2» . وهي صمغة، فسدرت «3» ، فقنعتها وعصبتها، وقالت لجاراتها: من حفّنا أو رفّنا فليترك، أي من كان يعيننا وينفعنا فليترك فقد استغنينا عنه بهذه. يقال: ما له حافّ ولا رافّ «4» . قال ابن الأعرابي فالحافّ: الّذي يضمّه ويؤويه. والرّافّ: الّذي يطعمه. معناه من قام بأمرنا وأطعمنا

[1190] - أمثال أبي عبيد 145 و 260، أمثال أبي عكرمة الضبي 67، الفاخر 103 و 277، جمهرة الأمثال 2/244، الوسيط 155، فصل المقال 185، مجمع الأمثال 2/300، المستقصى 2/352، نكتة الأمثال 83 و 163، العقد الفريد 3/102، اللسان (ظلم) .

المثل من قول كعب بن زهير (في ديوانه 64) :

فإن تسألي الأقوام عنّي فإنّني ... أنا ابن سلمى على رغم من رغم

أنا ابن الذي عاش تسعين حجّة ... فلم يخز يوما في معدّ ولم يلم

أقول شبيهات بما قال عالما ... بهنّ ومن يشبه أباه فما ظلم

[1191] - أمثال أبي عبيد 270، جمهرة الأمثال 2/289، مجمع الأمثال 1/136 و 2/297، المستقصى 2/354، نكتة الأمثال 170، اللسان (غوى) .

[1192] - أمثال أبي عبيد 47، فصل المقال 36، مجمع الأمثال 2/309، المستقصى 2/357، نكتة الأمثال 12.

[1193] - مجمع الأمثال 2/330، المستقصى 2/358.

[1194] - أمثال أبي عبيد 45، جمهرة الأمثال 2/229، فصل المقال 31، مجمع الأمثال 2/310، المستقصى 2/354، نكتة الأمثال 10، تمثال الأمثال 564، العقد الفريد 3/82، اللسان (حفف، رفف، نعم) ، المخصص 12/237.