قال [1] : لم يتكلم فيها أحد، واحتج بروايتها أبو داود.
قلت: ذكرها الذهبي في فصل النسوة المجهولات من"ميزانه" [2] ، إلا أن ابن حبان ذكرها في"ثقاته" [3] ، وترجم لها الحافظ المزي في"تهذيبه" [4] لرواية أبي داود والنسائي لها في"سننه".
ورواية النسائي لها تقوية لحالها.
قال [5] : لم أعرفها.
قلت: هي الثقفية، امرأة أبي يعلى، قال ابن عبد البر: ما أدري أسمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- أو لا؟ ولها رواية عن زوجها.
وأوردها ابن حجر في"الإصابة" [6] ، وحكى قول ابن عبد البر هذا.
قال [7] : رجلة مولاة عبد الملك، عن ابن عمر، ولم أجد من ترجمها.
قلت: هي زجلة بالزاي المعجمة، ثم إن روايتها هي عن سالم، أو نافع، عن ابن عمر، لا كما في المطبوع من"المجمع".
وزجلة هذه ظن الإمام البخاري أنها رجل فترجم لها في"تاريخه" [8] ، وتبعه على ذلك ابن حبان في"ثقاته" [9] .
أما ابن أبي حاتم فترجم لها على الصواب في"الجرح والتعديل" [10] ،
(1) مجمع الزوائد (3/ 220) .
(2) ميزان الاعتدال (4/ 606) .
(5) مجمع الزوائد (5/ 156) .
(7) مجمع الزوائد (2/ 39) .
(8) التاريخ الكبير (3/ 452) ، وانظر تعليق العلاّمة اليماني عليه.
(9) الثقات لابن حبان (6/ 348) .