قلت: ولا يستفاد من قول أبي حاتم هذا على ثبوت هذه الرواية, حيث إنه كثيرًا ما يثبت الصحبة لرواة يكون إسناد حديثهم ممن لا يثبت. وهذا ما يقع فيه كثيرًا، وهذا أمر يعلمه من تتبع كتاب ابنه.
فالرَّاجح أن الرواية المحفوظة هي رواية حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن عمارة -رجل من أهل الشام-، عن شيخ من خثعم.
وهذا ما رجَّحه الحافظ في"الإصابة".
قال [1] : لم أجد مَن ذكره.
قلت: ذكر عَمَّار والد عقبة من الأوهام، فليس له وجود في السند كما عند الطبراني في"الكبير" [2] - المنقول عنه هذه الرواية-، والبيهقي في"سننه" [3] .
ولما ترجم ابن أبي حاتم لابنه عقبة في"الجرح والتعديل" [4] قال -نقلًا عن أبيه-: روى عن عبد الرحمن بن عابس؛ وهو شيخه في هذا الحديث.
قال [5] : لم أعرفه.
قلت: هو تحريف نشأ عن سقط وخلط في السند، وصوابه: الأعمش، عن عمارة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود.
كما جاء على الصواب عند الطبراني في"الكبير" [6] .
ورواه الطبراني من طُرق أخرى [7] إلى عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود به.
وعمارة هذا هو ابن عمير، وهو من رجال"التهذيب" [8] .
(1) مجمع الزوائد (3/ 149) .
(2) المعجم الكبير (9/ 362) .
(3) السنن الكبرى (4/ 209) .
(5) مجمع الزوائد (10/ 325) .
(6) المعجم الكبير (9/ 167) .
(7) المعجم الكبير (19/ 168) .
(8) تهذيب الكمال (21/ 256) .