* إذ ذهب القوم الكرام ليسي *

على أنّ «ليس» لنقصان فعليّتها جاز ترك نون الوقاية معها.

وصدره:

* عددت قومي كعديد الطّيس *

وتقدّم شرحه في الشاهد الثاني والتسعين بعد الثلثمائة [1] .

* * * وأنشد بعده [2] : (الطويل)

* فأنت طلاق والطّلاق أليّة *

وهذا صدر، وعجزه:

* ثلاثا ومن يخرق أعقّ وأظلم *

على أنّ جملة: «والطّلاق أليّة» من المبتدأ والخبر اعتراضية.

وتقدّم شرحه مفصّلا في الشاهد الخامس والأربعين بعد المائتين [3] .

* * * وأنشد بعده، وهو الشاهد الثامن والثلاثون بعد السبعمائة [4] : (الوافر)

(1) الخزانة الجزء الخامس ص 317.

(2) هو الإنشاد الثاني والسبعون في شرح أبيات المغني للبغدادي.

والبيت بلا نسبة في شرح أبيات المغني 1/ 324وشرح شواهد المغني 1/ 168وشرح المفصل 1/ 12ومغني اللبيب 1/ 53، 54.

(3) الخزانة الجزء الثالث ص 424.

(4) هو الإنشاد الثامن عشر بعد الثمانمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي.