للنّعمان حاجتهم، فاعترضهم الرّبيع في كلامهم، فقال لبيد، وقد دهن أحد شقّي رأسه [1] وأرخى إزاره، وانتعل نعلا واحدة وكذلك كانت الشعراء تفعل في الجاهلية إذا أرادت الهجاء فمثل بين يديه ثم قال:

يا ربّ هيجا هي خير من دعه ... إذ لا تزال هامتي مقزّعه

نحن بني أمّ البنين الأربعه ... ونحن خير عامر بن صعصعه [2]

المطعمون الجفنة المدعدعه ... والضّاربون الهام تحت الخيضعه [3]

مهلا أبيت اللّعن لا تأكل معه ... إنّ استه من برص ملمّعه [4]

وإنّه يدخل فيها إصبعه ... يدخلها حتّى يواري أشجعه [5]

كأنّما يطلب شيئا ضيّعه

فلما فرغ لبيد التفت النّعمان إلى الربيع يرمقه شزرا. قال: أكذلك أنت؟ قال:

كذب والله ابن الحمق اللّئيم؟ فقال النعمان: أفّ لهذا الطعام، لقد خبث عليّ طعامي. فقال الربيع: أبيت اللعن، أما إنّي قد فعلت بأمّه! لا يكني. وكانت في حجره.

فقال لبيد: أنت لهذا الكلام أهل؟! أما إنّها من نسوة غير فعل، وأنت المرء قال هذا في يتيمته.

(1) في طبعة بولاق والنسخة الشنقيطية: = إحدى شقي رسه =. وهو تصحيف صوابه من أمالي المرتضى.

في الأغاني: = فعمدوا إليه فحلقوا رأسه وتركوا ذؤابته، وألبسوه حلة =.

(2) الرجز للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 341والأغاني 15/ 364وأمالي المرتضى 1/ 191وتاج العروس (خضع) وجمهرة اللغة ص 112، 353وسمط اللآلئ ص 191وشرح أبيات سيبويه 1/ 514وشرح شواهد المغني 1/ 161والكتاب 2/ 235ولسان العرب (خضع) والمقاصد النحوية 2/ 68. وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 192ومجالس ثعلب 2/ 442، 449.

(3) الرجز للبيد في ديوانه ص 342وتاج العروس (خضع، دعع) وتهذيب اللغة 1/ 95، 155وجمهرة اللغة ص 112وديوان الأدب 2/ 44، 3/ 195وكتاب الجيم 1/ 268ولسان العرب (خضع، دعع) ومقاييس اللغة 2/ 191. وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 192ومجمل اللغة 2/ 194والمخصص 6/ 73.

(4) الرجز للبيد في ديوانه ص 343وأساس البلاغة (لمع) وتاج العروس (لمع) ولسان العرب (لمع) .

(5) الرجز للبيد في ديوانه ص 343وتاج العروس (شجع) ولسان العرب (شجع) . وهو بلا نسبة في المخصص 2/ 6.