ـ [أم أحمد المكية] ــــــــ [04 - 05 - 09, 07:23 م] ـ
حياك الله يا غالية أنا بخير وعافية ولله الحمد
أسعدني مرورك ...
ـ [أم أحمد المكية] ــــــــ [04 - 05 - 09, 07:36 م] ـ
نساء صابرات:
-امرأة من بني دينار (السميراء بنت قيس) الصابرة المجاهدة:
أسلمت وشمخت بإسلامها، وحين نفر المسملون إلى أحد، دفعت ولديها النعمان بن عبد عمرو وسليم بن الحارث للنفرة مع رسول الله r وحين جاءها نبأ مقتلهما، قالت: إنا لله وإنا إليه راجعون، وقالت للرجل الذي بلغها: ما عنهما سألتك؟ أخبرني ما فعل رسول الله r ؟ فقال: خيرًا إن شاء الله هو بحمد الله على خير ما تحبين، قالت: أرنيه أنظر إليه، فأشار إليه، فقالت وقد تهلل وجهها ونسيت مصيبتها بولديها:؛ كل مصيبة بعدك جلل يا رسول الله - أي هينة -
-عفراء بنت عبيرة بن ثعلبة: قال ابن حجر عنها: وعفراء هذه لها خصيصة لا توجد لغيرها، وهي أنها تزوجت بعد الحارث بن رفاعة البكير بن ياليل الليثي فولدت له أربعة من الأولاد: إياسًا وعاقلًا وخالدًا وعامرًا وكلهم شهدوا بدرًا، وكذلك إخوتهم لأمهم بنو الحارث بن رفاعة ثلاثة فانتظم من هذا أنها امرأة صحابية لها سبعة أولاد شهدوا كلهم بدرًا مع النبي r ( [1] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1034665#_ftn1 ) ) .
ومعروف أن كل من شهد بدرًا غفر له، ما شاء الله سبعة أولاد من الجنة.
نساء حييات:
(كان رسول الله r أشد حياء من العذراء في خدرها) .
روى أحمد عن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية: كنا فيمن جهز عائشة وزفها .. وزينت أسماء عائشة لرسول الله r ثم جاءت فدعته لجلوتها فجاء فجلس إلى جنبها فأتي بقدح من لبن فشرب ثم ناولها النبي r فخفضت رأسها واستحيت فقالت أسماء: خذي من يد النبي r ، فلما نهرتها أسماء أخذت عائشة القدح فشربت شيئًا، فقال لها النبي r: أعطي تربك - أي أصحابك - ... الحديث ( [2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1034665#_ftn2 ) ) .
عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءت فاطمة بنت عتبة بن ربيعة رضي الله عنها تبايع رسول الله r فأخذ عليها: (ألا يشركن بالله شيئًا ولا يسرقن ولا يزنين) قالت عائشة: فوضعت فاطمة بنت عتبة يدها على رأسها حياء، فأعجب رسول الله ما رأى منها ( [3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1034665#_ftn3 ) ) .
فمجرد أن سمعت فاطمة نص البيعة (لا يسرقن ولا يزني) وضعت يدها على رأسها وأخفت وجهها حياء حتى أعجب النبي r بما رأى منها.
أعظم ما يجمل المرأة حياؤها، وإذا فقدت حياءها فقدت أنوثتها وعفتها، وصارت عرضة لكل خلق سيء (( إن الله تعالى حيي ستير يحب الحياء والستر ) ) ( [4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1034665#_ftn4 ) ) .
وفي قصة ابنتي شعيب يقول تعالى عنهما: {قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير} امتنعت المرأتان عن سقي غنمهما ابتعادًا عن مخالطة الرجال على البئر وذكرتا أنهما مضطرتان للسقي بسبب كبر عمر الوالد المقعد.
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت ألعب بالبنات (اللُّعب) فيجيء صواحبي فينقمعن من رسول الله r ( يختبئن خلف الستار) وكان رسول الله r يسربهن إلي (يرسلهن) فيلعبن معي ( [5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1034665#_ftn5 ) ) .
( [1] ) الإصابة (4/ 364) .
( [2] ) حسنه الألباني في آداب الزفاف ص (92) ح (1) .
( [3] ) أخرجه أحمد والبزار ورجاله رجال الصحيح.
( [4] ) رواه أحمد وأبو داود والترمذي.
( [5] ) متفق عليه.
ـ [أم أحمد المكية] ــــــــ [16 - 05 - 09, 12:32 ص] ـ
نساء مستجيبات لأمر الله:
الاستجابة للحجاب لما نزل فرضه:
{يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم} .
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: (رحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} شققن مروطهن فاختمرن بها) ( [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1036513#_ftn1 ) ) .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)