ـ [أم رائد مفرح] ــــــــ [15 - 04 - 10, 05:14 ص] ـ
الأربعاء 29/ 4/1431هـ
* إضاءات أسرية في قصة خولة بنت ثعلبة في"المجادلة"حين
ظاهر منها زوجها أوس بن الصامت:
-رجوعها إلى أهل العلم الأمناء في الخصومات قد سمع الله قول
التي تجادلك في زوجها
-ضراعتها إلى الله لحل الأزمات الأسرية وتفويض الأمر إليه
{وتشتكي إلى الله}
-حرصها على منع تشتت الأسرة ففي رواية قالت"إن لي صبية"
صغارا إن ضممتهم إليه ضاعوا وإن ضممتهم إلي جاعوا""
* تأثير أحرف:
كانت فتاة تجمع أبياتا من الشعر الساقط وتحفظها , قالت: فجلست
يوما في إحدى المحاضرات إلى جانب فتاة مكتوب على دفترها"اللهم"
قني عذابك يوم تبعث عبادك"فهزتني هذه الكلمات , وتأثرت بها .."
وقلت: نحن نكتب الشعر الساقط .. وهؤلاء الفتيات يكتبن مثل هذه
الكلمات .. فأخذت أبكي .. وشعرت هي ببكائي , فسألتني .. فأخبرتها
بأنه الدعاء المكتوب على دفترها ..
زادها
ـ [أم رائد مفرح] ــــــــ [16 - 04 - 10, 12:22 ص] ـ
الخميس 15/ 4/1431هـ
*(إذا كان جنح الليل [أي أوله] أو أمسيتم فكفوا صبيانكم
[امنعوهم من الخروج] فإن الشياطين تنتشر حينئذ ,فإذا ذهب
ساعة من العشاء فخلوهم) متفق عليه , فالشياطين تنطلق
"دفعة واحدة فمن صادفوه من الصبيان فربما آذوه" [فيض القدير]
فينبغي عند الغروب رد الصغار إلى البيت ,إلى نحو ساعة , ويحسن
في النزهة أو البريجمعون عند أهليهم تلك الساعة ويشغلون بأذكار
المساء.
* الإجازة فرصة للعمل بحديث(من كان يؤمن بالله واليوم
الآخر فليكرم ضيفه)والمرأة تساهم في ذلك بإكرام ضيوفها
وضيوف زوجها , وقد أثنى صلى الله عليه وسلم على كرم رجل
من الأنصار وامرأته فقال(قدعجب الله من صنيعكما بضيفكما
الليلة)
ونتذكر هنا دور"سارة زوجة إبراهيم عليه السلام فراغ إلى أهله"
فجاء بعجل سمين فدل على أنها كانت متهيئة بالضيافة.
* ( مطرنا بفضل الله ورحمته) بروق ورعود وأمطار وسيول
{وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته} , ومن
السنة عند المطر قول (اللهم صيبا نافعا) والدعاء بما شاء ,وكان
صلى الله عليه وسلم يحسر عن ثوبه ليصيبه من المطر , وإذاوقع
به ضرر قال (اللهم حوالينا ولا علينا)
زادها
ـ [أم رائد مفرح] ــــــــ [17 - 04 - 10, 01:50 ص] ـ
الجمعة 2/ 5/1431هـ
* التلقب في المنتديات ب"سبحان الله","القرآن والسنة", شريعة الله,
-فيها تزكية وربما إهانة لمعناها مع كثرة الاستعمال ,والرد عليه وتخطئته.
-هذه الجمل وضعت لمعان مقصدة شرعا, معروفة لغة, والتلقب بها مخالف
لوضعها الشرعي واللغوي.
-سئلت اللجنة الدائمة عن التسمي ب"سبحان الله"فأفتت يجب تغييره.
-وعليه فلا يجوز التسمي بألألفاظ المذكوة وأشباهها.
* اعادة في الحيض قد تزيد وتنقص. ففإذا كانت سبعا ثم طهرت لخمس
فإنها تغتسل وتصلي, وإذا زادت واستمرت تسعا أو عشرا فلا تصلي ولا
تصوم ,ولا يقربها الزوج حتى تطهر , ما لم تبلغ خمسة عشر معظم الجمهور
يقولون تكون استحاضة بعد ذلك ترجع إلى عادتها المعروفة سبع وست
والباقي استحاضة تصلي فيه تتوضأ لكل صلاة وتستنجي بالماء تتحفظ بالقطن ونحوه [ابن باز]
زادها
ـ [أم رائد مفرح] ــــــــ [18 - 04 - 10, 03:38 ص] ـ
السبت 3/ 5/1431هـ
* من بر المرأة بوالديهااهتمامها بما يلزمهما من أحكام شرعية في
كبرهما أو بعد وفاتهما سواء بالاستفتاء أو بالنيابة فيما يقبل النيابة:
سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم"إن أمي ماتت وعليها صوم"
نذرأفأصوم عنها؟ .. قال (فصومي عن أمك) م
وسألته امرأة من خثعم"إن فريضة الله أدركت أبي شيخا كبيرا لا"
يثبت على الراحلة , أفأحج عنه؟ قال: (نعم) خ م
*"لا يصلح الكذب في جد ولاهزل" [ابن مسعود] "عليكم"
بالصدق , فإنه مع البر , وهما في الجنة""
الصدق صفة فارقة بين:
-النبي والمتنبيء
-المؤمن والمنافق
-الصديقين ,الشهداء والمرائين والمسمعين.
-أهل السعادة وأهل الشقاوة فمن أظلم ممن كذب على الله وكذب
بالصدق إذ جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين * والذي جاء بالصدق
وصدق به أولئك هم المتقون [ابن تيمية]
زادها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)