ما كلمتك الكلام حتى أقتلك، ولكن ادع إلهك العزيز الحكيم ينجيك مني اليوم، وسأعرض عليك أمرا: هل لك أن أصارعك وتدعو إلهك العزيز الحكيم يعينك عليّ، وأنا أدعو اللات والعزى، فإن أنت صرعتني فلك عشرة من غنمي هذه تختارها، فقال عند ذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم: نعم إن شئت، فأخذ، ودعا نبي الله صلى الله عليه وسلم إلهه العزيز الحكيم أن يعينه على ركانة، ودعا ركانة اللات والعزى: أعنّي اليوم على محمد، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فصرعه، وجلس على صدره، فقال ركانة: لست أنت الذي فعلت هذا، إنما فعله إلهك العزيز الحكيم، وخذلني اللات والعزى، وما وضع جنبي أحد قبلك، فقال له ركانة: عد، فإن أنت صرعتني فلك عشر أخرى تختارها، وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم، ودعا كل واحد منهما إلهه، كما فعلا أول مرة، فصرعه نبي الله صلى الله عليه وسلم الثانية، وجلس على صدره فقال له ركانة:

لست أنت الذي فعلت بي هذا، إنما فعله إلهك العزيز الحكيم، وخذلني- وأخرج الحافظ عبد الرزاق في المصنف [11/ 427] رقم 20909 من حديث معمر، عن يزيد بن أبي زياد- قال: أحسبه عن عبد الله بن الحارث- قال: صارع النبي صلى الله عليه وسلم أبا ركانة في الجاهلية وكان شديدا، فقال: شاة شاة، فصرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو ركانة: عاودني ... القصة، وفي آخرها قول النبي صلى الله عليه وسلم: ما كنا لنجمع عليك أن نصرعك ونغرمك، خذ غنمك.

ولها طريق آخر بسياق آخر عن أبي ظبيان، عن ابن عباس قال: أتى رجل من بني عامر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أريك آية؟ ...

الحديث، وفي آخره أنه قال: ما رأيت رجلا كاليوم أسحر منه، بسطنا الكلام في كتابنا فتح المنان شرح المسند الجامع لأبي محمد الدارمي، تحت رقم 25 فانظره.

فهذه الشواهد يقوي بعضها بعضا، ما يجعل للحديث أصلا، والله أعلم.