1470-* ومنها: أنه خص- في قول بعض الصحابة- بالرؤية.

-الدعاء وبعد القدوم من السفر، وسميت أمته الحمادين، فجمعت له معاني الحمد وأنواعه صلى الله عليه وسلم.

(1470) - قوله: «في قول بعض الصحابة» :

هو ابن عباس، روى الإمام أحمد في المسند من حديثه بإسناد على شرط الصحيح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم [1/ 285- 290] : رأيت ربي تبارك وتعالى.

وعلى هذا، ففي قول من قال أن ابن عباس إنما قال ذلك عن اعتقاد منه غير مسند إلى النبي صلى الله عليه وسلم نظر.

ولعل الإمام أحمد قد أخذ بما رواه ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم فقد حكى النقاش عنه أنه قال: أنا أقول بحديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم، رآه بعينه، رآه، رآه- حتى انقطع نفسه- يعني: نفس أحمد بن حنبل-، حكاه المقريزي في الإمتاع [8/ 299] .

وروي عن أنس نحو ما رواه ابن عباس، وإليه ذهب عامة أصحاب ابن عباس، وهو قول الحسن البصري، وعروة بن الزبير، والزهري، وجزم به كعب الأحبار، وابن خزيمة، ومعمر بن راشد، وبه يقول الشيخ أبو الحسن الأشعري.

وخالفهم من الصحابة ابن مسعود، وأبو هريرة، وعائشة، ولم يختلفوا في إمكانية ذلك وجوازه، لأن مرد أكثر من خالف كان إلى عدم وجود الدليل عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك بما لا يحتمل الشك والتأويل، والمسألة مبسوطة في الكتاب.

وقد أجاد في جمع ذلك وبسطه العلامة المقريزي في الإمتاع والشيخ الصالحي في سبل الهدى.