-عنه به.

قال أبو عاصم: وفي الباب عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وعن أبي ذر، وعبد الله بن عمرو، وحبيب بن مسلمة، ومعاوية بن حيدة، وجابر بن عبد الله، وابن عمر، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، بأسانيد لا تخلو من كلام:

1-أما حديث عائشة رضي الله عنها:

وإنما ابتدأت به لقول الحافظ في الفتح: إنه أقوى طرقه، فأخرجه الحاكم في تاريخ نيسابور، والحافظ أبو محمد بن السقاء في فوائده- كما في الفتح- [13/ 111] ، والخطيب في تاريخه [10/ 182] ، ومن طريقه ابن الجوزي في العلل [2/ 255] رقم 1240، جميعهم من طريق أبي عقيل: يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي ثابت، عن جعفر بن عون، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة به.

يحيى بن حبيب، قال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي وهو صدوق، ومن فوقه على شرط الصحيحين، لكن قال الحافظ: اختلف عليه في رفعه ووقفه.

2-وأما حديث أبي ذر:

فأخرجه البزار في مسنده [2/ 390 كشف الأستار] رقم 1923، وأبو الشيخ في الأمثال برقم 19، وتمام في فوائده برقم 227، والقضاعي في مسند الشهاب برقم 632، وابن عدي في الكامل [3/ 1144، 5/ 2019] ، والعقيلي في الضعفاء [3/ 424] ومن طريقه ابن الجوزي في العلل [2/ 252] برقم 1232، وابن عساكر في تاريخه [27/ 44] ، جميعهم من حديث عوبد بن أبي عمران الجوني- وهو منكر الحديث، ضعيف- عن أبيه، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر زر غبا تزدد حبا، قال الهيثمي في مجمع الزوائد [8/ 175] : عوبد بن أبي عمران متروك. -