ويضيف الخير إلى نفسه ولو بنسبة ما ويدفع الشر عن نفسه مهما أمكن ويقطع الوصلة بينه وبين أهل الشر حتى في الألفاظ المشتركة" [1] ."

وأما نتيجة الحديث السلبي مع الذات فيمكن النظر إليها من خلال حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل على أعرابي يعوده قال وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل على مريض يعوده قال لا بأس طهور إن شاء الله فقال له لا بأس طهور إن شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمى تفور أو تثور على شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - فنعم إذًا" [2] ."

فيتبن من الحديث كيف كانت الرسائل الإيجابية من النبي لعموم الناس فقد قال لهذا المريض:"طهور"وهي رسالة إيجابية بمعنى أن الحمى طهر لك [3] ، لكن الأعرابي أبى أن يتقبل هذه الرسالة الإيجابية فألف لذاته رسالة سلبية تتمثل في الهلاك والموت من هذا المرض، قال العيني في معنى كلام الأعرايي - فنعم إذًا -،"وهذه اللفظة كناية عن الموت" [4] ، فماذا كانت نتيجة رفض الأعرابي للرسالة الإيجابية وتبنيه للرسالة السلبية جاء في رواية أخرى للحديث من حديث شرحبيل الجعفي - رضي الله عنه:"قال النبي - صلى الله عليه وسلم:"أما إذا أبيت فهي كما تقول، وما قضى الله فهو كائن، قال: فما أمسى من الغد إلا ميتًا" [5] ."

ومن أقوى الأساليب التي يرشدنا إليها النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - هي تخلية النفس وتعويدها النفور من الألفاظ والمعاني القبيحة.

"فقد دلت الدراسات أن (80%) مما نقوله لأنفسنا يكون سلبيًا ويعمل ضد مصلحتنا، فمن الممكن للبرمجة الذاتية، والتحدث مع النفس أن تجعل منك إنسانًا سعيدًا ناجحًا يحقق أحلامه، أو تعيسًا وحيدًا يائسًا من الحياة" [6] .

(1) بهجة النفوس 2/ 342.

(2) رواه البخاري في صحيحه رقم (( 5338) .

(3) فتح الباري 10/ 608.

(4) عمدة القاري 25/ 148.

(5) رواه الطبراني في المعجم الكبير 7/ 306 ح 7213.

(6) قوة التحكم في الذات، د. إبراهيم الفقي، ص 28.