من بشائر حبقو ق:

فصل من بشائر حبقوق من أنبياء بني إسرائيل: جاء الله من طور سيناء و استعلن القدوس من جبال فاران و انكسفت لبهاء محمد و انخسفت من شعاع المحمود و امتلأت الأرض من محامده، لأن شعاع منظره مثل النور، يحفظ بلده بعده و تسير المنايا أمامه، و تصحب سباعؤ الطير أجناده، قام فمسح الأرض و قابل الأمم و بحث عنهم، فتصفصفت الجبال القديمة و اتضعت الروابي الدهرية و تزعزع سور أرض مدين، و لقد جاز المساعي القديمة قطع الرأس من حب الأثيم، و دمغت رؤوس سلاطينه بعضبه و معلوم أن محمدًا و أحمد و محمودًا صريح في اسمه و هما يتوجهان إلى من انطلق عليه اسم المحمد، و هو بالسرياينة موشيحا أي محمد و محمود، و لهذا إذا أراد السرياني أن يحمد الله تعالى قال: شريحا لإلهنا.

من بشائر حزقيال:

فصل من بشائر حزقيال من أنبياء بني إسرائيل: في كتابه [إن الذي يظهر من البادية فيكون فيه حتف اليهود كالكرمة أخرجت ثمارها و أغصانها عن مياه كثيرة و تفرعت منها أغصان مشرقة على أغصان الأكابر و السادات، و بسقت فلم تلبث نار فأكلتها، فكذلك غرس غرس في البدو و في الأرض المهملة المعطلة العطشى و خرج من أغصانه الفاضلة نار فأكلت ثمار تلك حتى لم يبق منها عصا قوية و لا قضيب ينهض بأمر السلطان] .

من بشائر يرصفينا:

فصل من بشائر يرصفينا من أنبياء بني إسرائيل: في كتابه أيها الناس ترجوا اليوم الذي أقوم فيه للشهادة فقد حان أن أظهر حكمي بحشر الأمم و جميع الملوك لأصب عليهم سخطي و تكبري هناك أجدد للأمم اللغة المختارة ليرفعوا اسم الرب جمعيًا و ليعبدوه في ربقة واحدة معًا، و ليأتوا بالذبائح من مغارتها تكون