وذكره الزمخشري أيضًا [1] ، ويؤيده ما ذكره

النسفي من أن تخفيف الصاد من خَصَمَهُ يخْصِمَهُ إذا غلبه [2] ، وهم، ولكنهم يظنون ذلك في أنفسهم من ذكر في قوله تعالى: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } يس 50:48، وقد وقع في) ما وقع في (يَهْتَدِي) من خلاف بين

القراء فقرئ بالقراءات الآتية: 1 - { (( (( (( (( (( (} على أن الأصل يخْتَصِمُون،

فأدغمت التاء في الصادبعد قلبها صادا، وكسر

الخاء لمنع التقاء سكون الخاء مع الأول من

الصاد المشددة أو لنقل حركة الصاد إلى

الخاء. وقرأ بها ابن ذكوان، وعاصم، والكسائي$%& شرح شعلة 343.

2 - { ... (( (( (( (( (( (} على أن الأصل يخْتَصِمُون،

فأدغمت التاء في الصاد ونقلت حركتها إلى الخاء. وقرأ بها.

3 - { (( (( (( (( (( (} وهي كسابقتها إلا

أنهم اختلسوا فتحة الخاء للدلالة على أنها ليست أصلية

، وقرأ بها قالون وأبو عمرو. التبادل بين

يَفْعل ويتفاعل: وتفاعل تكون لمعانٍ متعددة ومن

ذلك: 1 - المشاركة: كقولهم: تضارب، وتقاتل.

(1) الكشاف 4/ 19

(2) تفسير النسقي 3/ 1443