بين انفعل وتفعل: - ومن ذلك الخلاف قوله تعالى: (( (( (( (

عمرو، وحمزة، وشعبة، وابن عامر { (( (( (( (( (( (} بنون ساكنة وطاء مكسورة مضارع انفطر على"، وقرأه أبو عمرو وشعبة كذلك في الشورى وقرأ الباقون: { (( (( (( (( (( (} ، وعلاقة انْفَعَل وتَفَعَّلَ هي علاقة اتفاق وتماثل. قال سيبويه عندما ذكر قول رؤبة: وَقَدْ تَطَوَّيتُ انطِوَاءَ الحِضْبِ"

فتطويت على تَفَعَّلت، فَرَّقُوا دِينَهُمْ انطواء": فَآَتُوا دِينَهُمْ انطوى، قال سيبويه:"لان معنى تطويت وانطويت واحد، ومثل هذه الأشياء يدعه تركا؛ لأن معنى فَرَّقُوا دِينَهُمْ واحد"، فأرجع السبب في ذلك إلى توافق المعنى [1] ، وفي التفعيل معنى التكرير والتشديد، قال أبو البقاء:"وهو هنا أشبه بالمعنى" [2] "

، فرأى بَاعِدْ لهول الأمر الذي بَاعِدْ على الله فإن المبالغة في انفطار السماء تُصَعِّرْ لتصوير، وقال ابن أبي مريم عنه:"وهو أليق بهذا الموضع؛ لما فيه من معنى المبالغة وكثرة [3] ، وفريتهم: أنهم ادعوا"

التبادل بين تَفَاعَل وافْتَعَل:

(1) الكتاب 4/ 82

(2) الإملاء 2/ 118

(3) الموضح 2/ 826