التبادل بين"فَعِل"و"فَاعِل"كثير في اللغة، والخِلاف بين العلماء قديم في دلالة الصيغتين [1] ،ويعود الخلاف إلى أن"فَعِِل"و"فَاعِل"تتشابهان من عدة جوانب؛ فصيغة"فعِل"تكون اسما كقولهم: كتِف و كبِد، وتكون صفة كقولهم: حذِر ووجِع. [2] و"فاعِل"- أيضا - تكون اسما كقولهم: كاهل وغارب، وتكون صفة كقولهم: ضارب، وقاتل [3] ، واسم الفاعل من فَعِل يكون على"فاعِل"مثل: لعِب يلعب لاعِبٌ، ويكون على"فعِل"مثل: أسِن يأسَن فهو أسِنٌ.

ولكن هذا التشابه يُدفع بالاختلاف الواقع بينهما في:

1 -إفادة"فََعِل"دون"فََاعِل"للمبالغة في الغالب، قال ابن يعيش:"فأما الصفة فعلى ثلاثة أضرب:"

أحدها: أن يكون جاريا على فِعْلِه، نحو ضَارِبٌ، وآكِلٌ، ومُتَحَرِّكٌ، وسَاكِنٌ. فهذه على زنة: يضربُ، ويأكلُ، ويتحركُ، ويسكنُ، في العدّة والحرَكَةِ والسكون.

والضرب الثاني: ما هو موضوع للمبالغة. وهو خمسة أبنية .... ، وفعِل نحو: حذِر، وبطِر" [4] ، فصنّف صيغة"فاعل"فيما يفيد ما أفاده الفعل، وصنّف صيغة"فعِل"فيما وضع لإفادة المبالغة؛ علما بأن هذا القول ليس على إطلاقه؛ فصيغة"فعِل"قد تكون اسم فاعل؛ كما أن"فاعِل"قد تكون للمبالغة قال سيبويه:"وسألته [أي: الخليل] عن قولهم: موتٌ مائتٌ، وشغلٌ شاغلٌ

(1) علل القراءات ... الأزهري تحقيق: نوال إبراهيم الحلوة ... ط 1 1412 هـ 1/ 16

(2) الممتع ابن عصفور ... تحقيق: فخر الدين قباوة ... دار الآفاق الجديدة ... بيروت ط 4 1399 هـ ... 1/ 62

المقتضب ... المبرد ... تحقيق: حسن أحمد ... دار الكتب العلمية ... بيروت ... ط 1 1420 هـ 1/ 94

(3) الممتع ... 1/ 80

(4) الشرح الملوكي في التصريف ... ابن يعيش ... تحقيق د. فخر الدين قباوة ... المكتبة العربية ... حلب ط 1 ... 1393 هـ 93:92