1 -ما كان

سكونه

{نَحِسَاتٍ (( (( (( }

الشعراء 4

،لأن نَحِسَاتٍ للجزم دخلها

التغيير فَكَره أن يُدْخِل عليها التغيير

بعد

التغيير، وقد على أصلها المتحرك قبل الجزم [1] . 2 - ما كان سكونه للبناء كقوله تعالى: { (( (( (( (( } الكهف 10،فهمزة الفعل هيّء ساكنة لأنه فعل أمر مبني على السكون. 3 - ما كان همزه أخف من إبداله كقوله تعالى: { (( (( (( (( (}

الأحزاب 51،

{ (( (( (( (( } المعارج 13،فإبدال الهمزة واوا هنا يفضي إلى الثقل بموالاة واوين، ونطق الهمزة محققة

أخف من تواليهما. 4 - ما وَرَجِلِكَ إبداله يلبسه بغيره، كقوله تعالى: { (( (( (( (( } مريم 74؛فإنه عند الإبدال تشبه لفظ الريّ وهو الامتلاء بالماء. 5 - ما يخرجه الإبدال من لغة إلى أخرى، كقوله تعالى: { (( (( (( (( (} البلد 20؛لأنه عندالسوسي من"آصَدْتُ"فلو أبدل لظن ظان أنه من"أوصدت"فحقق؛ لئلا

يخرج بالتخفيف من لغة إلى أخرى. وروي عنه في همزة { (( (( (( (( (( } البقرة 54، وهذه الهمزة متحركة لغير، وقد يكون السبب في ذلك أنه

أراد أن يشير إلى الأصل المتحرك مع تلقيها عن مشايخه .. والله اعلم. وهناك بعض القراء شاركوا السوسي في

إبدال بعض الهمزات الساكنة فقط، ومن في همزة: { (( (( (( (( (} يوسف 13،وشعبة في { (( (( (( (( (( } الحج 23،و { (( (( (( (( (( } الرحمن 22 - الهمزة الأولى -ونافع وابن ذكوان في: { (( (( (} يوسف 23.

(1) الكشف 1/ 83