أحكام ما بعده من حيث العمل، ووجد الباحث من ذلك المواضع الآتية: 0@الاسم من قرأ به الفعل الآية السورة ورقم الآية عَبُدَ حمزة عَبَدَ { (( (( (( (( (( (( (( (( (( } ا
لمائدة 60 جَاعِلُ عدا الكوفيين جَعَلَ { (( (( (( (( (( (( (( (} الأنعام 96 عَمِلَ عدا الكسائي عَمَلٌ { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} هود 46
خَالِقُ حمزة، والكسائي خَلَقَ { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } { (( (( (( (( (( (( (( (} إبراهيم 19 النور 45 غَضَبَ عدا نافع غَضِبَ (( ((
بِهادِي عدا حمزة تَهْدِي { (( (( (( (( (( (( (( (( (} { (( (( (( (( (( (( (( (( } النمل 81 الروم 53 آتُوهُ عدا حفص، وحمزة أتَوهُ { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} النمل 87
خَلْقَهُ
ابن
خَلَقَهُ (( ((
فَكُّ
عاصم تَظَاهَرُونَ وابن
فَكَّ
تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ
عاصم
،ونافع،
تَصَدَّقُوا (( (( (( (( (
البلد 14 وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ وأما تأثير
هذا الاختلاف في
المعنى
، فإنه
يدخل في تَذَكَّرُونَ بين الاسم
والفعل في
أداء المعنى
، لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ منها أثقل
وما يكون أخف،
إذ
إن الاسم
يعبر تَيَمَّمُوا المعنى فقط دون
ارتباط بزمن، بينما
الفعل يعبر تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ بزمن ولذلك