وابن عامر

7 ... إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا حمزة

كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ ... الشورى 33 ... ابن كثير ... وأبو عمرو

11 ... { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} ... الجاثية 5 ... حمزة والكسائي

وانقسم أهل اللغة في موقفهم من الريح - إفرادا،

وجمعا - الرِّيحُ ثلاثة أقسام: 1 - منهم

من قال: الريح تكون مفردة للعذاب ومجموعة للرحمة، ولا تكون إلا كذلك، واحتجوا

بما روي عن

الرسول - صلى

الله عليه وسلم - أنه كان إذا

هاجت الريح جثا على

ركبتيه

واستقبلها ثم

قال وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ اللهم اجعلها

رياحًا، ولا تجعلها

ريحًا اللهم،

اجعلها

رحمة،

ولا الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ [1] . ويخرج الآيات المعارضة

لذلك

، ففي

{اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ (( (( (( (( (}

يونس 22

؛أفردت الريح، ووصفت بالطيبة ففارقت ريح العذاب

بهذه

الصفة $%&

المحرر وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ، فقالوا

: إنها

أفردت مع

الفُلك

؛لأن ريح

إجراء تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ هي واحدة

(1) حجة

القراءات 119