والقاضي الحافظ ابن محمد عبد المنعم بن عبد الرحيم المعروف بابن الفرس" [1] ."

ومن نقوله عنه ما جاء عند قوله تعالى: {وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ} [2] , قال:"هذا خطاب للشهود , وإقامة الشهادة يحتمل أن يريد بها القيام فإذا اسْتُشْهِدَ وجب عليه أن يشهد , وهو فرض كفاية , وإلى هذا المعنى أشار ابن الفرس" [3] .

2 -أبو إسحاق إبراهيم بن فَرحُون المدني (ت: 799 هـ) , فقد نقل عنه نصوصًا في كتابه (تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام) .

ومن نقولاته عنه قوله:"قال ابن الفرس في أحكام القرآن في قوله تعالى: {فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا} [4] دليل على جواز الاجتهاد في الأحكام بغالب الظنون" [5] .

3 -جلال الدين السُّيوطِيّ [6] (ت: 911 هـ) , نقل عنه في كتابه (الإتقان في علوم القرآن) , وكتابه (الإكليل في استنباط التنزيل) .

(1) ينظر: التسهيل لعلوم التنزيل , لمحمد بن أحمد الغرناطي الكلبي , دار الكتاب العربي - بيروت , الطبعة الرابعة 1403 هـ , (1/ 7) .

(2) سورة الطلاق , الآية: 2.

(3) ينظر: التسهيل لعلوم التنزيل (4/ 127) , وأحكام القرآن لابن الفرس (3/ 576) .

(4) سورة البقرة , الآية: 233.

(5) ينظر: تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام (2/ 60) , خرج أحاديثه وعلق عليه وكتب ... حواشيه: الشيخ جمال مرعشلي , دار الكتب العلمية - بيروت , الطبعة الأولى 1416 هـ , وأحكام القرآن

لابن الفرس (1/ 344) .

(6) السُّيوطِيّ هو: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد السُّيوطِيّ الشافعي، أبو الفضل جلال الدين , كان إمامًا حافظًا مؤرخًا أديبًا , من أعلم أهل زمانه بالحديث وفنونه رجالًا وغريبًا ومتنًا واستنباطًا للأحكام منه , أخبر عن نفسه أنه يحفظ مئتي ألف حديث , نشأ في القاهرة يتيمًا ولما بلغ أربعين سنة اعتزل الناس، من مؤلفاته: الدر المنثور في التفسير المأثور , والإكليل في استنباط التنزيل، والإتقان في علوم القرآن. توفي سنة 911 هـ.

ينظر: النور السافر عن أخبار القرن العاشر، لعبد القادر بن شيخ بن عبد الله العيدروسي، دار الكتب ... العلمية - بيروت , الطبعة الأولى 1405، (1/ 51) , وشذرات الذهب في أخبار من ذهب , لأبي الفلاح عبد الحيّ ابن العماد الحنبلي , دار إحياء التراث العربي - بيروت , (8/ 51) .