طرف الأثر القائل الصفحة(إِذَا قَرَأَ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ فَلَمْ يَدْرِ مَا تَفْسِيرُهُ فَلْيَلْتَمِسْهُ
فِي)
ابن
(أرأيت
قوله
تعالى:
(( (( (( (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فما
نَرَى عَلَى
أَحَدٍ
شَيْئًا
أَنْ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ عروة بن
الزبير
203 (الإفضاءُ
الجماعُ
, ولكنَّ
ابن
عباس الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (
(ألا
ترى أنه يقول:
(( (( (( (( (( (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ الله
(إِنَّ الْحَرَمَ لَا
يُعِيذُ
عَاصِيًا الَّذِي جَعَلَ بِدَمٍ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ عنه - مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ الأم
إن
شاء ... )
زيد
بن
ثابت الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ ابن
إن
الله ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ ... )
ابن
(هامش
(وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ عمر الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ وسلم -
فقال ... أبو
بَكْرٍ
أَمِّرْ الْقَعْقَاعَ ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ عُمَرُ:
بَلْ
عبد
الله
بن الزبير قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ 1)
رَأَيْتُ
عَبْدَ
اللَّهِ يَا بَنِي عُمَرَ يَسْجُدُ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الْحَجِّ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ عبد
الله بن
وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ اليتيم أن
يأكل
وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا حاجتها, نَفْسٌ علي نَفْسٍ شَيْئًا كُرَيْبُ
بن
أبي
قَدْ فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا يَوْمٍ غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ نَزَلَتْ
عمر بن
إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ الله هُمْ يَحْزَنُونَ
(ليس
في
الدنيا
مما فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ الأسماء
ابن
(المنبوذ وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ عمر بن
الخطاب
(وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا تكون له
المرأة
ابن
عباس
-رضي وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ هجرةٌ الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ - رضي يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا الله بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا الطعام اشْتَرَاهُ مَا لَهُ عمر الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (102) فهرس
الأعلام المترجم
له
اسم العلم ... الصفحة
(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا بن محمد
إبراهيم وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِن اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (115) بن محمد ... 69 ... بن
إبراهيم بن محمد ...( ... ابن الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ عامر بن ... غَرْسِيَّة
أُبَيِّ وَلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ قيس ... 208
أحمد ... 20 ... بن ... إبراهيم قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ)
أحمد بن ... عبد ... الحليم وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا 94
أحمد ... 79 ... بن ... علي ... الرَّازِيّ وَإِذْ الجصَّاص إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا بن
أحمد