إن الله هو السميع العليم) مع إدغام هاء لفظ الجلالة الأخير في هاء (هو) بعدها.

واختار الأعمش هذه الصيغة: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، إن الله هو السميع العليم) وورد عنه الإدغام والإظهار في الهاءين السابق ذكرهما (إن الله هو) وقد جاءت الصيغتان في الأحاديث النبوية الصحيحة.

2 -البسملة: ويثبت الحسن البصري البسملة في أول الفاتحة فقط، ويتركها في غيرها، لا فرق عنده بين أوائل السور وأواسطها، فهي عنده آية من الفاتحة فقط، وللتبرك وُضعت في أول بقية السور، وهذا موافق لبعض القراءات المتواترة.

3 - {الْحَمْدُ للّهِ} قرأ الحسن بكسر الدال حيث وقع في القرآن على الإتباع؛ أي: أن الحرف الأول وهو الدال تابع للحرف الثاني وهو اللام الأولى من لفظ الجلالة، على الإتباع؛ للتجانس بينهما، وهي لغة، وجمهور القراء برفع الدال على الابتداء والخبر.

4 - {مَالِكِ} قرأ الأعمش بإثبات الألف ونصب الكاف، على أنه نعت مقطوع، أو منادى حُذف منه حرف النداء، كأنه قال: أمدح مالك، أو يا مالك.