8 -حضور العدد المشروط.

9 -الموالاة بين الخطبتين.

10 -دخول الوقت.

11 -أن يكون الخطيب ممن تجب عليه الجمعة بنفسه.

12 -الجهر بالخطبتين.

13 -الاستيطان:

14 -أن تكون باللغة العربية.

قال الشيخ ابن عثيمين: إن كان يخطب في عرب فلا بد أن تكون بالعربية، وإن كان يخطب في غير العرب.

قال بعض العلماء: لا بد أن يخطب أولاً بالعربية، ثم يخطب بلغة القوم الذين عنده. وقال آخرون: لا يشترط أن يخطب بالعربية، بل يجب أن يخطب بلغة القوم الذين يخطب فيهم، وهذا هو الصحيح.

لقوله تعالى: {وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم} إبراهيم (4) ولا يمكن مما يتعبد بألفاظهما حتى نقول لا بد أن تكونا باللغة العربية، لكن إذا مرَّ بالآية فلا بد أن تكون بالعربية، لأن القرآن لا يجوز أن يغير عن اللغة العربية. [1]

(1) الشرح الممتع (2/ 318) .