- (آية 8) {لِأَمَانَاتِهِم} : قرأها ابن كثير من غير ألف بعد النون على الأفراد (لإمانتهم) .

- (آية 13) {جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (جعلناهو) .

- (آية 14) {أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (أنشأناهو) .

- (آية 18) {فَأَسْكَنَّاهُ فِي} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (فأسكناهو) .

- (آية 20) {سَيْنَاءَ} : قرأها ابن كثير بكسر السين (سِيْنَاءَ) . {تَنْبُتُ} : قرأها ابن كثير بضم التاء وكسر الباء (تُنْبِتُ) .

- (آية 27) {إِلَيْهِ أَنِ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بياء مدية فيهما (إليهي) . {جَاءَ أَمْرُنَا} : قرأها البزِّي بإسقاط الهمزة الأولى مع القصر والمد وحقق الثانية، وقرأها قنبل بوجهين.

الأول: تسهيل الهمزة الثانية بين بين.

والثاني: إبدال الهمزة الثانية حرف مد مع المد ست حركات للساكنين.

{كُلٍ زَوْجَيْنِ} : قرأها ابن كثير من غير تنوين (كلِ) .

- (آية 32) {مِنْهُمْ أَنِ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر. {أَنْ اعْبُدُوا} : قرأها ابن كثير بضم النون (أنُ اعبُدوا) وعند الابتداء بـ {اعْبُدُوا} يبتدأ بهمزة مضمومة (اُعْبُدُوا) .

- (آية 33) {مِنْهُ وَيَشْرَبُ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (منهو) .

- (آية 34) {مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا} : قرأهما ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 35) {أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا} : قرأهما ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

{مِتُّمْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم (مُتم) .

- (آية 44) {تَتْرَا} : قرأها ابن كثير بالتنوين وصلًا (تترًا) وبإبداله ألفًا وقفًا. {جَاءَ أُمَّةً} : قرأها ابن كثير بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الثانية بين بين. {كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (كذبوهو) . {وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 45) {وَأَخَاهُ هَارُون} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (وأخاهو) .