- (آية 75) {مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ} : قرأ ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 77) {يَا صَالِحُ ائْتِنَا} : إذا وقف القارئ على (يا صالح) وابتدأ بـ (ائتنا) فإنه يبتدئ بهمزة وصل مكسورة ثم يبدل الهمزة الثانية ياءً فتكون القراءة (إِيتنا) .

- (آية 81) {إِنَّكُمْ} : قرأها ابن كثير بهمزتين؛ فالأولى استفهامية مفتوحة والثانية مكسورة (أَئِنَّكُمْ) ، فعليه يسهل الثانية من غير إدخال ألف بينهما ويحقق الأولى.

- (آية 82) {قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ} : قرأهما ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 83) {فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهلَهُ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (فأنجيناهو) .

- (آية 85) {لكُمْ إِنْ} : قرأ ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 86) {صِرَاطٍ} : قرأها قنبل بالسين بخلاف عن البزِّي (سراط) .

- (آية 87) {مِنْكُمْ ءَامَنُوا} : قرأ ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

{الْجُزْءُ التَّاسِعُ}

- (آية 90) {إِنَّكُمْ إِذَا} : قرأ ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 98) {أَوَ أَمِنَ} : قرأها ابن كثير بإسكان الواو (أَوْ أَمِنَ) [1] .

- (آية 100) {نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ} : قرأ ابن كثير بتحقيق الهمزة الأولى وإبدال الثانية واوًا خالصة (نشاء وَصَبناهم) .

- (آية 105) {مَعِيَ بني} : قرأها ابن كثير بإسكان الياء (معيْ) .

- (آية 107) {عَصَاهُ فَإذَا} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (عصاهو) .

- (آية 111) {أَرْجِهْ} : قرأها ابن كثير بهمزة ساكنة بعد الجيم وضم الهاء مع صلة الهاء بواو مدية (أَرْجِئْهُو) . {وَأَخَاهُ وَأَرْسِل} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (وأخاهو) .

(1) على أن (أو) حرف عطف للتقسيم أي أفأمنوا إحدى العقوبتين. ينظر: الكامل المفصل ص 163.