إدخال. {لَكُمْ إِنَّهُ} {وَلأصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ} : قرأهما ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 52) {أَنْ أَسْرِ} : قرأها ابن كثير بهمزة الوصل فتسقط حين الدرج فيصبح النطق بالسين الساكنة بعد الفاء (أن اسر) .

- (آية 56) {حَاذِرُون} : قرأها ابن كثير بحذف الألف (حَذِرون) [1] .

- (آية 57) {وَعُيُون} : قرأها ابن كثير بكسر العين (وعِيون) .

- (آية 62) {مَعِيَ رَبِّي} : قرأها ابن كثير بإسكان الياء (معي) . {فِرْقٍ} : قرأها ابن كثير بوجهين صحيحين ترقيق الراء وتفخيمها.

- (آية 69) {نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ} : قرأها ابن كثير بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الثانية.

- (آية 71) {لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بياء مدية فيهما (لأبيهي) .

- (آية 72) {يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 73) {يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 92) {لَهُمْ أَينَ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 93) {يَنْصُرُونَكُمْ أَوْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 106) {لَهُمْ أَخُوهُمْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 109 و 127 و 145 و 164 و 180) {عَلَيْهِ مِنْ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بياء مدية فيهما (عليهي) . {أَجْريَ إِلاَّ} : قرأها ابن كثير بإسكان الياء (أجري) .

(1) جاء في مختار الصحاح مادة (حذر) ص 127: وقرئ قوله تعالى {وَإنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُون} و (حَذِرُون) و (حَذُرُون) أيضًا بالضم ومعنى (حَاذِرُون) مُتَأَهِّبُون، ومعنى (حَذِرُون) خائفون.