الهذلي وهو من أقرانه، ومحمد بن عمرو بن عون، ونظيف بن عبد الله الكسروي في قول جماعة وقيل بل قرأ على اليقطيني عنه، وكان على ست وتسعين سنة.

توفي سنة إحدى وتسعين ومائتين.

إسناد رواية قنبل:

قرأ قنبل على أبي الحسن أحمد بن محمد بن علقمة بن نافع بن عمر بن صبح بن عون المكِّي النبَّال المعروف بالقوَّاس.

وقرأ القوَّاس على أبي الإخريط وهب بن واضح المكِّي.

وقرأ أبو الإخريط على أبي إسحاق إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين المكِّي، المعروف بـ (القسط) .

وقرأ القسط على أبي الوليد معروف بن مشكان، وعلى شبل بن عباد المكيين.

وقرأ معروف وشبل على شيخ مكة وإمامها في القراءة ابن كثير المكِّي.

طريقا قنبل:

لقنبل طريقان فقد رويت قراءته عنهما:

الأول: طريق ابن مجاهد [1] .

والثاني: طريق ابن شنبوذ [2] .

ولكل واحد منهما عدة طرق، فعن أصحابه عن ابن كثير ما يأتي والطرق هي:

الأول: طريق ابن مجاهد عن قنبل عن أصحابه عن ابن كثير: من طريقين وكل طريق من عدة طرق:

1.طريق أبي أحمد السامري [3] عن ابن مجاهد من أربع طرق:

(1) هو: أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد، أبو بكر، توفي سنة 324 هـ. ينظر: غاية النهاية 1/ 139.

(2) هو: محمد بن أحمد بن أيوب بن الصَّلت، أبو الحسن، توفي سنة 327 هـ. ينظر: غاية النهاية 2/ 52.

(3) هو: أبو أحمد عبد الله بن الحسين بن حسنون السامري، كان مقرئًا لغويًا مسند القراء في زمانه، قال الداني: (مشهور ضابط ثقة مأمون، غير أن أيامه طالت فاختل حفظه، ولحقه الوهم، وقل من ضبط عنه ممن قرأ عليه في أخر أيامه) ، قال ابن الجزري: (قلت: وقد تكلم فيه وفي النقاش إلاّ أن الداني عدلهما وقبلهما وجعلهما من طرق التيسير، وتلقى الناس روايتهما بالقبول ولذلك أدخلناهما كتابنا) ، توفي في المحرم سنة (386 ه) . ينظر: النشر 1/ 100.