فهرس الكتاب

الصفحة 363 من 618

7 -كل ذي روح

8 -عالمو أزمانهم.

9 -المؤمنون.

10 -بعض أولاد آدم [1] .

وهذه الأوجه كما ترى لا تخرج عن معنى العالَمِين، فهى من مرادفاته وليست أوجهًا له.

النذر أو الإنذار: كلمة تدل على تخويف مع إبلاغ [2]

وذكر أهل الوجوه أنَّ النذر أو الإنذار جاء في القرآن الكريم على الأوجه الآتية:

1 -أنذر بمعنى حذَّر.

2 -أنذر بمعنى أخبر.

3 -والنُذُر يعني الرسل، والنذير بمعنى الرسول.

4 -والنذير يعني الشيب.

5 -والنذر بعينه [3] .

(1) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 217 - 218 وباسم الوجوه والنظائر ص 87 - 88 والوجوه والنظائر لهرون ص 142 - 143، والوجوه والنظائر للعسكري ص 237 - 238 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 237 - 238 ونزهة الأعين ص 206 - 207.

(2) مقاييس اللغة ص 893.

(3) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 218 - 219 وباسم الوجوه والنظائر ص 88 - 89 والوجوه والنظائر لهرون ص 143 - 144 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 447 - 448.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت