القوة: تدل على الشدة، وخلاف الضعف [1] وذكر أهل الوجوه أنَّ القوة وردت في القرآن الكريم على خمسة أوجه هي: العدة أو عدد من الرجال، والجد والمواظبة، والبطش، والشدة، والسلاح والرمي [2]

وهذه الأوجه أيضًا كما ترى معان مرادفة للقوة وليست أوجهًا له.

البأس: الشدة وما ضارعها، فالبأس: الشدة في الحرب، ورجل ذو بأس وبئيس، أي: شجاع، وقد بأس بأسًا، فإن نعتَّه بالبؤس، قلت: بؤس، والبؤس: الشدة في العيش، والمبتئس المفتعل من الكراهة والحزن )) [3] وذكر أهل الوجوه أنَّ البأس في القرآن على ثلاثة أوجه: العذاب، والفقر، والقتال أو الحرب أو السطو والنكاية [4]

وهذه الأوجه أيضًا معان مرادفة للبأس وليست أوجهًا له، ولأنَّ هذه الأوجه قائمة على الترادف فكثيرًا ما يُعبِّرون عن الوجه الواحد بأكثر

(1) ينظر: مقاببس اللغة ص 755.

(2) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 257 - 258 وباسم الوجوه والنظائر ص 112 والوجوه والنظائر لهرون ص 173 - 174 والوجوه والنظائر للعسكري ص 271 - 272 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 387 - 388 ونزهة الأعين ص 230 - 231.

(3) ينظر: مقاببس اللغة ص 121

(4) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 258 - 259 وباسم الوجوه والنظائر ص 112 - 113 والوجوه والنظائر لهرون ص 175 والوجوه والنظائر للعسكري ص 88 - 89 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 128 - 129 ونزهة الأعين ص 66.