ثالثًا: التتابع في الصيام. (هل يشترط التتابع في الصيام؟ ) :

اختلف الفقهاء في هذه المسألة على قولين:

القول الأول: يشترط التتابع، وهو مذهب الحنفية، والحنابلة، وقول في مذهب الشافعي [1] .

القول الثاني: لا يشترط التتابع، وهو قول المالكية والشافعية [2] .

وسبب اختلافهم في ذلك شيئان:

أحدهما: هل يجوز العمل بالقراءة الشاذة، وذلك أن في قراءة عبد الله بن مسعود: (فصيام ثلاثة أيام متتابعات) [3] .

والسبب الثاني: اختلافهم هل يحمل الأمر بمطلق الصوم على التتابع، أم ليس يحمل؟ إذا كان الأصل في الصيام الواجب بالشرع إنما هو التتابع [4] .

استدل أصحاب القول الأول بما يلي:

1 ـ قراءة ابن مسعود - رضي الله عنه - (ثلاثة أيام متتابعة) ، والقراءة الشاذة تقوم مقام خبر الواحد في وجوب العمل؛ لأنها منقولة عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - [5] .

(1) المبسوط (8/ 144) ، الحاوي (15/ 329) ، نهاية المطلب (18/ 318) ، الكافي في فقه الإمام أحمد (4/ 194) .

(2) بداية المجتهد (2/ 180) ، الحاوي (15/ 329) .

(3) تفسير الطبري (8/ 652) .

(4) بداية المجتهد (2/ 180) .

(5) المبسوط (8/ 144) ، بدائع الصنائع (5/ 111) ، الحاوي للماوردي (15/ 329) ،