عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة، وقد سئل عن شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: كان إذا دهن رأسه لم ير منه شيب، وإذا لم يدهن رئي منه.

40 -حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي، أنبأنا يحيى بن آدم،

= سئل عن شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالجملة حالية.

وقوله: (فقال) كذا بالفاء في الأصول المعتمدة، وفي نسخة: «قال» بلا فاء.

قوله: (كان إذا دهن رأسه لم ير منه شيب) أي: لالتباس البياض ببريق الشعر من الدهن.

قوله: (وإذا لم يذهن رئي منه) أي: لظهور شعره حينئذ فيصير شيبه مرئية. و «دهن» بالتخفيف. فهو ثلاثي مجرد، وكذا: لم يدهن، فهو بضم الهاء كما قاله القاري. لكن قال الحنفي، وتبعه العصام: إن مضارعه بالحركات الثلاث، فيكون من باب نصر، وضرب، وقطع. وفي بعض النسخ «ادهن» بالتشديد، من باب الافتعال، وكذا لم يدهن. وهذا يقتضي أن كلا من المخفف والمشدد متعد للمفعول، وليس كذلك، بل المشدد لازم. فقولك: ادهن شاربه خطأ.

40 -قوله: (محمد بن عمر بن الوليد) كسعيد.

وقوله: (الكندي) بكسر الكاف: نسبة إلى كندة كحنطة: محلة بالكوفة، ولذلك قيل له: الكوفي، لا لقبيلة، كما وهم، قال أبو حاتم: صدوق وقال النسائي: لا بأس به. خرج له المصنف والنسائي وابن ماجه.

قوله: (يحيي بن آدم) ثقة، حافظ. روي عن مالك ومسعر، وعنه =