فهرس الكتاب

الصفحة 571 من 693

شاته، ويخدم نفسه.

48 -باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم

-حدثنا عباس بن محمد الدوري، حدثنا عبد الله بن يزيد المقري، حدثنا ليث بن سعد، حدثنا أبو عثمان الوليد بن أبي

= يؤذيه، وإنما كان يلتقطه استقذارا له.

قوله: (ويحلب شاته) بضم اللام ويجوز کسرها.

وقوله: (ويخدم نفسه) وفي رواية: (يخيط ثوبه، ويخصف نعله) . وفي رواية أخرى: (يرقع ثوبه، ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم) . وفي رواية أخرى أيضا: يعمل عمل البيت، وأكثر ما يعمل الخياطة. فيس للرجل خدمة نفسه وأهله، لما في ذلك من التواضع وترك التكبر.

48 -باب ما جاء في ?لق رسول الله صلى الله عليه وسلم بضم الخاء واللام وقد تسكن، وهو: الطبع والسجية من الأوصاف الباطنية، بخلاف الخلق بفتح الخاء وسكون اللام فإنه: اسم للصفات الظاهرية، وتعلق الكمال بالأول أكثر منه بالثاني، وعرف حجة الإسلام الغزالي الخلق: بأنه هيئة للنفس يصدر عنه الأفعال بسهولة، فإن كانت تلك الأفعال جميلة سميت الهيئة خلقا حسنا، وإلا سميت خلقا سيئا. فقول الشيخ ابن حجر: الخلق ملكة نفسانية ينشأ عنها جميل الأفعال: إنما هو تعريف للخلق الحسن لا لمطلق الخلق، وقد بلغ المصطفى من حسن الخلق ما لم يصل إليه أحد، وناهيك بقوله تعالى: (وإنك لعلى خلق عظيمه) .

343.قوله: (المقرئ) بالهمز على صيغة اسم الفاعل من الإقراء وهو تعليم القرآن.

قوله: (ليث بن سعد) أي الفهمي عالم أهل مصر كان نظير مالك في =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت