إلى رأس القِربة فقطعتْها.

215 -حدثنا أحمد بن نضر النيسابوري، أنبأنا إسحاق بن محمد الفَرْويّ، حدثتنا عُبَيدة بنت نائل، عن عائشة بنت سعد بن

وقوله: (إلى رأس القربة) أي: قاصدة ومنتهية إلى رأس القربة أي: فمها الذي شرب منه النبي صلى الله عليه وسلم.

قوله: (فقطعتها) وفي نسخة: فقطعته، وهي على القياس، لأن الرأس مذكر، وعلى النسخة الأولى فالتأنيث لكونه اكتسب التأنيث من المضاف إليه، أو باعتبار كونه يؤول إلى كونه قطعة، وعلة القطع ما سبق من الصيانة عن الابتذال بشرب غيره صلى الله عليه وسلم منه، ولذلك زاد في رواية بعد فقطعتها: لئلا يشرب منها أحد بعده، ومن التبرك والاستشفاء به.

215 -قوله: (ابن نصر) بفتح النون وسكون الصاد المهملة.

وقوله: (النيسابوري) - بفتح النون وسكون التحتية وبسين مهملة. كان يذاكر مئة ألف حديث، وصام نيفا وثلاثين سنة، وتصدق بخمسة آلاف درهم.

قوله: (ابن محمد) أي: ابن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة.

وقوله: (الفروي) بفتح الفاء وسكون الراء نسبة إلى جده أبي فروة.

قوله: (حدثتنا) بصيغة التأنيث.

وقوله: (عبيدة) بالتصغير عند الجمهور كما صححه الأمير أبو نصر ابن ماکولا، وزعم بعضهم: أنه بصيغة التكبير فيكون بفتح العين وكسر الموحدة.

وقوله: (بنت نائل) بالهمز كقائل وبائع، هذا هو المذكور أولا، وسيأتي عن بعضهم: عبيدة بنت نابل بالباء الموحدة في نابل. وقول: =